Talmud česky

Ševiit 3:7 שביעית

Jeruzalémský talmud · Zeraim – Semena · halacha 3:7 · 5 segmentů

1
MIŠNA: Kameny na rameno se smějí přinášet odkudkoli. A dodavatel je smí přinášet odkudkoli. Které jsou to kameny na rameno? Každý, který nelze zvednout jednou rukou, to jsou slova rabiho Meira. Rabi Josi říká: Kameny na rameno jsou takové, jak zní jejich jméno: ty, které se nosí po třech nebo dvou na rameni. Kdo staví zeď mezi sebou a veřejným prostranstvím, smí kopat až ke skále. Co má dělat s hlínou? Navrší ji na veřejném prostranství a upraví ji, to jsou slova rabiho Jehošuy. Rabi Akiva říká: Jako se veřejné prostranství nesmí kazit, tak se nesmí ani upravovat. Co má dělat s hlínou? Navrší ji na své pole, jak to dělají ti, kdo hnojí. A stejně je tomu u toho, kdo hloubí cisternu, příkop nebo jeskyni.
משנה: אַבְנֵי כֶתֶף בָּאוֹת מִכָּל מָקוֹם. וְהַקִּיבְּלָן מֵבִיאָן מִכָּל מָקוֹם. וְאֵילּוּ הֵן אַבְנֵי כֶתֶף כָּל שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לִינָּטֵל בְּאַחַת יַד דִבְרֵי רִבִּי מֵאִיר. רִבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר אַבְנֵי כֶתֶף כִּשְׁמָן כָּל שֶׁהֵן נִיטָּלוֹת שָׁלֹשׁ אוֹ שְׁתַּיִם עַל הַכֶּתֶף. הַבּוֹנֶה גֶדֶר בֵּינוֹ וּבֵין רְשׁוּת הָרַבִּים מוּתָּר לְהַעֲמִיק עַד הַסֶּלַע. מַה יַעֲשֶׂה בֶּעָפָר צוֹבְרוֹ בִרְשׁוּת הָרַבִּים וּמַתְקִינוֹ דִּבְרֵי רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ. רִבִּי עֲקִיבָה אוֹמֵר כְּדֶרֶךְ שֶׁאֵין מְקַלְקְלִין בִּרְשׁוּת הָרַבִּים כָךְ לֹא יְתַקֵּן. מַה יַעֲשֶׂה בֶּעָפָר צוֹבְרוֹ בְּתוֹךְ שָׂדֵהוּ כְדֶרֶךְ הַמְּזַבְּלִין וְכֵן הַחוֹפֵר בּוֹר וְשִׁיחַ וּמְעָרָה.
2
GEMARA: „Kameny na rameno se smějí přinášet odkudkoli“, i z jeho vlastního [pole]. „A dodavatel je smí přinášet odkudkoli“, i kameny menší, než jsou kameny na rameno.
הלכה: אַבְנֵי כֶתֶף בָּאוֹת מִכָּל מָקוֹם אֲפִילוּ מִתּוֹךְ שֶׁלּוֹ וְהַקּוֹבְּלָן מֵבִיא מִכָּל מָקוֹם אֲפִילוּ פָּחוֹת מֵאַבְנֵי כֶתֶף.
3
Rabi Chija ve jménu rabiho Jochanana: Učili to jen o [zdi] mezi ním a veřejným prostranstvím. Mezi ním a druhým je to v sedmém roce zakázáno. Avšak o polosvátku je to zakázáno i mezi ním a veřejným prostranstvím. To platí o průlomu, který zadržuje hlínu; průlom, který hlínu nezadržuje, se v sedmém roce smí ohradit. A tak se učí: Každý průlom, který zadržuje hlínu, je zakázáno v sedmém roce ohradit; a který hlínu nezadržuje, smí se v sedmém roce ohradit. A to tehdy, když nezpůsobuje, že veřejnost klopýtá; pokud však způsobuje, že veřejnost klopýtá, smí se v sedmém roce ohradit, i když zadržuje hlínu.
רִבִּי חִיָיה בְשֵׁם רִבִּי יוֹחָנָן לֹא שָׁנוּ אֶלָּא בֵּינוֹ לְבֵין רְשׁוּת הָרַבִּים. הָא בֵינוֹ לְבֵין חֲבֵירוֹ אָסוּר בַּשְּׁבִיעִית. אֲבָל בְּמוֹעֵד אֲפִילוּ בֵּינוֹ לְבֵין רְשׁוּת הָרַבִּים אָסוּר. בְּפִירְצָה שֶׁהִיא סָגָה אֶת הֶעָפָר אֲבָל בְּפִירְצָה שֶׁאֵינָהּ סָגָה אֶת הֶעָפָר מוּתָּר לְגוֹדְרָהּ בַּשְּׁבִיעִית. וְתַנֵּי כֵן כָּל פִּירְצָה שֶׁהִיא סָגָה בֶּעָפָר אָסוּר לְגוֹדְרָהּ בַּשְּׁבִיעִית. וְשֶׁאֵינוֹ סָגָה אֶת הֶעָפָר מוּתָּר לְגוֹדְרָהּ בַּשְּׁבִיעִית. וְשֶׁאֵינָהּ מַכְשֶׁלֶת אֶת הָרַבִּים אֲבָל אִם הָיְתָה מַכְשֶׁלֶת אֶת הָרַבִּים אַף עַל פִּי שֶׁהִיא סָגָה אֶת הֶעָפָר מוּתָּר לְגוֹדְרָהּ בַּשְּׁבִיעִית.
4
Je psáno: „A kdo klade cestu, tomu ukážu Boží spásu“ (Ž 50,23). Je zde rozdíl, neboť je to oprava, která končí poškozením. Neboť rabi Šimon ben Lakiš řekl: Saul dosáhl království jen proto, že jeho děd rozsvěcoval lampu pro veřejnost, a tak byl nazván Ner. Jeden verš říká: „A Ner zplodil Kíše“ (1Pa 8,33). A jiný verš říká: „Kíš, syn Avielův“ (1S 9,1). Vždyť se jmenoval Aviel! Nýbrž protože jeho děd rozsvěcoval svou lampu pro veřejnost, byl nazván Ner.
כְּתִיב וְשָׂם דֶּרֶךְ אַרְאֶנּוּ בְּיֶשַׁע אֱלֹהִים. שַׁנְיָיא הִיא הָכָא שֶׁהוּא תִיקּוּן וְסוֹפוֹ לְקִילְקוּל. דְּאָמַר רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ שָׁאוּל לֹא זָכָה לַמְּלוּכָה אֶלָּא עַל יְדֵי שֶׁהָיָה זְקֵינוֹ מַדְלִיק נֵר לָרַבִּים נִקְרָא שְׁמוֹ נֵר. כָּתוּב אֶחָד אוֹמֵר וְנֵר הוֹלִיד אֶת קִישׁ. וְכָתוּב אֶחָד אוֹמֵר קִישׁ בֶּן אֲבִיאֵל. וַהֲלֹא אֲבִיאֵל הָיָה שְׁמוֹ אֶלָּא עַל יְדֵי שֶׁהָיָה זְקֵינוֹ מַדְלִיק נֵרוֹ לָרַבִּים נִקְרָא שְׁמוֹ נֵר.
5
Rabi Avun se ptal: Dokud ti, kdo obdělávají, nepřestali, smí se navršit hlína na své pole, jak to dělají ti, kdo hnojí?
רִבִּי אָבוּן בָּעֵי עַד שֶׁלֹֹּא פָּסְקוּ עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה מַהוּ לִצְבּוֹר עָפָר בְּתוֹךְ שָׂדֵהוּ כְדֶרֶךְ הַמְּזַבְּלִים.

Originál: Jerusalem Talmud Sheviit 3:7 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu