Ševiit 8:2 שביעית

Jeruzalémský talmud · Zeraim – Semena · halacha 8:2 · 6 segmentů

MIŠNA: Sedmý rok byl dán k jídlu, k pití a k mazání: jíst to, co se obvykle jí, a mazat to, co se obvykle maže. Nemá se mazat vínem a octem, ale maže se olejem. A stejně je to s trumou a s maaser šeni. Mírnější je z nich sedmý rok, který byl dán i k rozsvícení lampy.

משנה: שְׁבִיעִית נִיתְּנָה לַאֲכִילָה וְלִשְׁתִּיָיה וּלְסִיכָה לוֹכַל דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לוֹכַל וְלָסוּךְ דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לָסוּךְ וְלֹא יִסּוֹךְ יַיִן וְחוֹמֶץ אֲבָל סָךְ אֶת הַשֶּׁמֶן. וְכֵן בִּתְרוּמָה וּמַעֲשֵׂר שֵׁנִי. קַל מֵהֶן שְׁבִיעִית שֶׁנִּיתְּנָה לְהַדְלָקַת הַנֵּר.

GEMARA: Jak [má být] „jíst to, co se obvykle jí“? Nezavazuje se jíst ani plesnivý chléb, ani odpad zeleniny, ani pokrm, jehož podoba se zkazila. A stejně, chce-li jíst syrovou řepu nebo žvýkat syrovou pšenici, neposlechne se ho. Jak [má být] „pít to, co se obvykle pije“? Nezavazuje se pít oinogaron, ani oxygaron, ani víno s kaly. Kdo má bolesti zubů, ať nesrká ocet a nevyplivuje, ale srká a polyká a namáčí, co potřebuje, a nemá obav. Kdo má bolesti v krku, ať si ho nekloktá olejem, ale dá hodně oleje do oinogaronu a srká.

הלכה: כֵּיצַד לוֹכַל דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לוֹכַל אֵין מְחַיְיבִין אוֹתוֹ לוֹכַל לֹא פַּת שֶׁעִיפְּשָׁה וְלֹא קְנוּבַת יֶרֶק וְלֹא תַּבְשִׁיל שֶׁנִּתְקַלְקֵל צוּרָתוֹ. וְכֵן הוּא שֶׁבִּיקֵּשׁ לוֹכַל תַּרְדִּין חַיִין אוֹ לַכּוּס חִיטִּין חַיּוֹת אֵין שׁוֹמְעִין לוֹ. כֵּיצַד לִשְׁתּוֹת דָּבָר שֶׁדַּרְכּוֹ לִשְׁתּוֹת. אֵין מְחַיְיבִין אוֹתוֹ לִשְׁתּוֹת אֱנַיֹגָרוֹן וְלֹא אֵיקְסֻגָורֹין וְלֹא יַיִן וּשְׁמָרִים. הַחוֹשֵׁשׁ בְּשִׁינָּיו לֹא יְהֵא מְגַמֵּא חוֹמֶץ וּפוֹלֵט אֲבָל מְגַמֵּא הוּא וּמַבְלִעַ וּמְטַבֵּל כָּל צוֹרְכּוֹ וְאֵינוֹ חוֹשֵׁשׁ. הַחוֹשֵׁשׁ גְּרוֹנוֹ לֹא יְעַרְעֶרֶנּוּ בְשֶׁמֶן אֲבָל נוֹתֵן הוּא שֶׁמֶן הַרְבֶּה לְתוֹךְ אֱנַיֹגָורֹין וְגוֹמֵא.

„Nemá se mazat vínem a octem, ale maže se olejem.“ Kdo má bolesti hlavy nebo komu vyskočily strupy, maže se olejem, ale ať se nemaže vínem a octem. Olej sedmého roku se neparfémuje, ale kupuje se vonný olej a nemá obav. Rabi Ami si chtěl říci: I od podezřelého. Řekl mu rabi Josi: Řekli to jen tehdy, když neví, je-li podezřelý, nebo není-li podezřelý; ale je-li jisté, že je podezřelý, je to zakázáno.

לֹא יִסּוֹךְ יַיִן וְחוֹמֶץ אֲבָל סָךְ הוּא אֶת הַשֶּׁמֶן. הַחוֹשֵׁשׁ אֶת רֹאשׁוֹ אוֹ שֶׁעָלוּ בוֹ חַטָּטִין סָךְ שֶׁמֶן אֲבָל לֹא יִסּוֹךְ יַיִן וְחוֹמֶץ. אֵין מְפַטְּמִין שֶׁמֶן שֶׁל שְׁבִיעִית אֲבָל לוֹקֵחַ הוּא שֶׁמֶן עֶרֶב שְׁבִיעִית וְאֵינוֹ חוֹשֵׁשׁ. רִבִּי אִימִּי סָבַר מֵימַר אֲפִילוּ מִן הֶחָשׁוּד. אָמַר לֵיהּ רִבִּי יוֹסֵי לא אָמְרוּ אֶלָּא בְּשֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ אִם חָשׁוּד אִם אֵינוֹ חָשׁוּד. הָא דָּבָר בָּרִיא שֶׁהוּא חָשׁוּד אָסוּר.

Smí se parfémovat víno sedmého roku? Vyvoďme to z tohoto: „Mírnější je z nich sedmý rok, který byl dán i k rozsvícení lampy.“ To znamená, že je to dovoleno. Ale vždyť se učí: Je zakázáno! Řekl rabi Elazar: To je [názor] rabi Jehudy, neboť rabi Jehuda dovoluje, protože ho to zlepšuje.

מַהוּ לְפַטֵּם יַיִן שֶׁל שְׁבִיעִית. נִישְׁמְעִינָהּ מִן הָדָא קַל מֵהֶן שְׁבִיעִית שֶׁנִּיתְּנָה לְהַדְלָקַת הַנֵּר. הָדָא אָמְרָה שֶׁהוּא מוּתָּר. וְהָתַנֵּי אָסוּר. אָמַר רִבִּי אֶלְעָזָר דְּרִבִּי יְהוּדָה הִיא. דְּרִבִּי יְהוּדָה מַתִּיר מִפְּנֵי שֶׁהוּא מַשְׁבִּיחוֹ.

„Mírnější je z nich sedmý rok, který byl dán i k rozsvícení lampy.“ A nebyla truma dána k rozsvícení lampy? Nečistá truma byla dána k rozsvícení lampy; sedmý rok, i čistý, byl dán k rozsvícení lampy. Rabi Chizkija vešel do lázně a dal lahvičku Zosimovi Orijarovi. Řekl mu: Přines mi ji do lázně. Řekl mu: Není to zakázáno? Přišel se zeptat rabi Jirmeji. Řekl mu: Jdi a řekni mu: Poučil jsi nás. A tak se i učí: Olejem sedmého roku se v lázni nemaže, ale maže se venku a vchází.

קַל מֵהֶן שְׁבִיעִית שֶׁנִּיתְּנָה לְהַדְלָקַת הַנֵּר. וּתְרוּמָה לֹא נִתְּנָה לְהַדְלָקַת הַנֵּר. תְּרוּמָה טְמֵיאָה נִיתְּנָה לְהַדְלָקַת הַנֵּר. שְׁבִיעִית אֲפִילוּ טְהוֹרָה נִיתְּנָה לְהַדְלָקַת הַנֵּר. רִבִּי חִזְקִיָּה עָל מִסְחֵי יְהַב צְלוּחִיתָא לְזוֹסִימִי אוֹרִיָּירָא. אָמַר לֵיהּ אַעִיל לָהּ לִי לָאֲשׁוּנָא. אָמַר לֵיהּ לֵית אָסוּר. אָתָא שָׁאַל לְרִבִּי יִרְמְיָה. אָמַר לֵיהּ אָתָא וְאָמַר לֵיהּ לִמַּדְתָּנוּ וְתַנֵּי כֵן אֵין סָכִין שֶׁמֶן שֶׁל שְׁבִיעִית בַּמֶּרְחָץ אֲבָל סָךְ הוּא מִבְּחוּץ וְנִכְנַס.

A ani olejem k pálení ne v synagogách ani v domech studia, kvůli znevažování svatých věcí.

וְלֹא שֶׁמֶן שְׂרֵיפָה לֹא בְבָתֵּי כְּנֵיסִיּוֹת וְלֹא בְבָתֵּי מִדְרָשׁוֹת מִפְּנֵי בִּיזָּיוֹן קֳדָשִׁים.

Originál: Jerusalem Talmud Sheviit 8:2 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.