Ševiit 8:5 שביעית

Jeruzalémský talmud · Zeraim – Semena · halacha 8:5 · 5 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1Baraita 2 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.

MIŠNA: Nedává se [z ceny sedmého roku] ani studnaři, ani lazebníkovi, ani holiči, ani lodníkovi. Ale studnaři se dává, aby se napil. A všem se dávají nezištné dary.

משנה: אֵין נוֹתְנִין לֹא לְבַיָיר וְלֹא לְבַלָּן וְלֹא לְסַפָּר וְלֹא לְסַפָּן. אֲבָל נוֹתֵן הוּא לְבַיָיר לִשְׁתּוֹת. וּלְכוּלָּן הוּא נוֹתֵן מַתְּנוֹת חִינָּם.

GEMARA: Učí se: Rabi Josi říká: Ani studnaři. Rabi Josi si odporuje. Tam říká: Nekupuje se od něho voda a sůl. A zde říká takto?

הלכה: תַּנֵּי רִבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר אַף לֹא לַמְּבַיַיר. מִחְלְפָה שִׁיטָּתֵיהּ דְּרִבִּי יוֹסֵי. תַּמָּן הוּא אָמַר אֵין לוֹקְחִין הִימֶּינּוּ מַיִם וּמֶלַח. וְהָכָא הוּא אָמַר הָכֵן.

Řekl rabi Josi: Kde se rozcházejí? V užívání; ale pokud jde o pití, souhlasí i rabi Josi. Pak kdo učí: „Ale studnaři se dává, aby se napil“? Rabi Josi. Řekl rabi Josi: Je to podle všech: tady o člověku a tam o zvířeti.

אָמַר רִבִּי יוֹסֵי מַה פְלִיגִין בְּשֶׁתַּשְׁמִשׁוֹ אֲבָל בִּשְׁתִיָיה אוּף רִבִּי יוֹסֵי מוֹדֵה הֲוֵי. מָאן תַּנָּא אֲבָל נוֹתֵן הוּא לְבַיָיר לִשְׁתּוֹת רִבִּי יוֹסֵי. אָמַר רִבִּי יוֹסֵי דִּבְרֵי הַכֹּל הִיא כָאן לְאָדָם וְכָאן לִבְהֵמָה.

Učí se: Pramen lidí z města: Jsou-li oni a jiní, oni mají přednost před jinými. Jiní a jejich dobytek: Jiní mají přednost před jejich dobytkem. Jejich praní a život jiných: Jejich praní má přednost před životem jiných. Řekl rabi Jochanan: Kdo učí, že praní je věcí života? Rabi Josi. Neboť se učí: Nedává se z toho ani pro máčení, ani pro praní. A rabi Josi dovoluje pro praní. Rabi Josi si odporuje. Tam říká: Mytí není věcí života, a zde říká: Praní je věcí života. Řekl rabi Mana: Člověk snese [odklad] mytí, ale člověk nesnese [odklad] praní.

תַּנֵּי מַעֲיָין שֶׁל בְּנֵי הָעִיר הֵן וָאֲחֵרִים קוֹדְמִין הֵן לָאֲחֶרִים. אֲחֵרִים וּבְהֶמְתָּן אֲחֵרִים קוֹדְמִין לִבְהֶמְתָּן. כְּבִיסָתָן וְחַיֵּי אֲחֵרִים כְּבִיסָתָן קוֹדֶמֶת לְחַיֵּי אֲחֵרִים. אָמַר רִבִּי יוֹחָנָן מָאן תַּנָּא כְּבִיסָה חַיֵּי נֶפֶשׁ רִבִּי יוֹסֵי. דְּתַנֵי אֵין נוֹתְנִין מֵהֶן לֹא לְמִשְׁרָה וְלֹא לִכְבִיסָה. וְרִבִּי יוֹסֵי מַתִּיר בִּכְבִיסָה. מִחְלְפָה שִׁיטָּתֵיהּ דְּרְבִּי יוֹסֵי. תַּמָּן הוּא אָמַר אֵין רְחִיצָה חַיֵּי נֶפֶשׁ. וָכָא הוּא אָמַר הַכְּבִיסָה חַיֵּי נֶפֶשׁ. אָמַר רִבִּי מָנָא אָדָם מְגַלְגֵּל בִּרְחִיצָה וְאֵין אָדָם מְגַלְגֵּל בִּכְבִיסָה.

Jehuda z Chuci se skrýval v jeskyni tři dny, protože chtěl pochopit tento důvod: Odkud [víme], že život tohoto města má přednost před životem jiného města? Přišel k rabi Josimu bar Chalafta. Řekl mu: Kde jsi byl? Řekl mu: Skrýval jsem se v jeskyni tři dny, protože jsem chtěl pochopit tento důvod: Odkud [víme], že život tohoto města má přednost před životem jiného města? Zavolal rabi Avirodima, svého syna, a řekl mu: Odpověz na tento důvod: Odkud [víme], že život tohoto města má přednost před životem jiného města? Řekl mu: „Tato města budou každé město zvlášť“ (Joz 21,42), a potom „a jeho pastviny kolem něho“ (Joz 21,42). Řekl mu: Kdo ti způsobil, že jsi to neprodiskutoval se svými druhy?

יְהוּדָה אִישׁ חוּצִי עֲבַד טְמִיר בִּמְעָרְתָא תְּלָתָא יוֹמִין בְּעֵי לְמֵיקָם עַל הָדֵין טַעֲמָא מְנַיִין שְׁחַיֵּי הָעִיר הַזּאת קוֹדְמִין לְחַיֵּי עִיר אֲחֶרֶת. אָתָא לְגַבֵּי רִבִּי יוֹסֵי בַּר חֲלַפְתָּא אָמַר לֵיהּ הֵן הֲוֵיתָה. אָמַר לֵיהּ עַבְדִּת טְמִיר בִּמְעָרְתָא תְּלָתָא יוֹמִין בְּעִי לְמֵיקָם עַל הָדֵין טַעֲמָא מְנַיִין שְׁחַיֵּי הָעִיר הָזֹּאת קוֹדְמִין לְחַיֵּי עִיר אֲחֶרֶת. קָרָא לְרִבִּי אֱבִירוֹדֵימָס בְּרֵיהּ. אֲמַר לֵיהּ אַגִּיב הָהֵן טַעֲמָא מְנַיִין שְׁחַיֵּי הָעִיר הַזֹּאת קוֹדְמִין לְחַיֵּי עִיר אֲחֶרֶת. אָמַר לֵיהּ תִּהְיֶינָּה הֶעָרִים הָאֵלֶּה תִּחְיֶינָּה עִיר וָעִיר וְאַחַר כָּךְ וּמִגְרְשֶׁיהָ סְבִיבוֹתֶיהָ. אָמַר לֵיהּ מָאן גָּרַם לָךְ דְּלֹא פָלְתָהּ עִם חֲבֵירֶיךָ.

Originál: Jerusalem Talmud Sheviit 8:5 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.