Talmud česky

Ševuot 3:7 שבועות

Jeruzalémský talmud · Nezikin – Škody · halacha 3:7 · 7 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Přísahám, že nesním tento bochník; přísahám, že ho nesním; přísahám, že ho nesním; a snědl ho – je vinen jen jednou. To je přísaha vyslovení, za jejíž úmyslné spáchání se dostává bití a za neúmyslné stoupající a klesající oběť.
משנה: שְׁבוּעָה שֶׁלֹּא אוֹכַל כִּכָּר זוֹ שְׁבוּעָה שֶׁלֹּא אוֹכְלֶנָּה שְׁבוּעָה שֶׁלֹּא אוֹכְלֶנָּה וַאֲכָלָהּ אֵינוֹ חַיָיב אֶלָּא אַחַת. זוֹ הִיא שְׁבוּעַת בִּיטּוּי שֶׁחַיָיבִין עַל זְדוֹנָהּ מַכּוֹת וְעַל שִׁגְגָתָהּ קָרְבָּן עוֹלֶה וְיוֹרֵד.
2
GEMARA: „Přísahám, že nesním tento bochník“ atd. Přísahám, že sním tento bochník dnes – a den uplynul a snědl ho: Rabi Jochanan a Reš Lakiš oba říkají: Je osvobozen. Není však důvod jednoho důvodem druhého. Důvod rabi Jochanana je, že není způsobilý přijmout varování. Důvod Reš Lakiše je, že jde o zákaz, který nemá čin. Jaký je mezi nimi rozdíl? Spálil ho a hodil do moře. Řekneš-li, že proto, že není způsobilý přijmout varování, je osvobozen. A řekneš-li, že proto, že jde o zákaz [bez činu], hle, je v tom čin.
הלכה: שְׁבוּעָה שֶׁלֹּא אוֹכַל כִּכָּר זוֹ כול׳. שְׁבוּעָה שֶׁאוֹכַל כִּכָּר זֶה הַיּוֹם. וְעָבַר הַיּוֹם וַאֲכָלָהּ. רִבִּי יוֹחָנָן וְרֵישׁ לָקִישׁ תְּרֵיהוֹן אָמְרִין. פָּטוּר. לֹא טַעֲמָא דְאָהֵן. טַעֲמֵיהּ דְּרִבִּי יוֹחָנָן מִשֵּׁם שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְקַבֵּל הַתְרָיָיה. טַעֲמֵיהּ דְּרֵישׁ לָקִישׁ מִשּׁוּם שֶׁהוּא בְלֹא תַעֲשֶׂה שֶׁאֵין בּוֹ מַעֲשֶׂה. מַה מַפְקָה מִבֵּינֵיהוֹן. שְׂרָפָהּ וְהִשְׁלִיכָהּ לַיָּם. אִין תֵּימַר מִשֵּׁם שֶׁאֵינוֹ רָאוּי לְקַבֵּל הַתְרָיָיה פָּטוּר. וְאִין תֵּימַר מִשּׁוּם שֶׁהוּא בְלֹא תַעֲשֶׂה הֲרֵי יֵשׁ בָּהּ מַעֲשֶׂה.
3
Rabi Pinchas se otázal: Byl-li choulostivý? Protože do budoucna to není v jeho moci, není to v jeho moci ani o minulosti.
רִבִּי פִּינְחָס בָּעֵי. הָיָה אַסְתֶנֵיס. מֵאַחַר שֶׁאֵין בְּיָדוֹ לָבֹא אֵין בְּיָדוֹ לְשֶׁעָבַר.
4
Rabi Josi se otázal: Přísahám, přísahám, přísahám, že nesním, a snědl – jak je to? Řekl rabi Josi bar rabi Bun: Slyšme to z tohoto: Přísahám, že nesním tento bochník; přísahám, že ho nesním; přísahám, že ho nesním; a snědl ho: Je vinen jednou, protože v tom zmínil „tento“. Kdyby v tom nezmínil „tento“, byl by vinen za každou zvlášť.
רִבִּי יוֹסֵי בָעֵי. שְׁבוּעָה שְׁבוּעָה שְׁבוּעָה שֶׁלֹּא אוֹכַל. וְאָכַל. מָהוּ. אָמַר רִבִּי יוֹסֵי בֵּירִבִּי בּוּן. נִישְׁמְעִינָהּ מִן הָדָא. שְׁבוּעָה שֶׁלֹּא אוֹכַל כִּכָּר זוֹ. שְׁבוּעָה שֶׁלֹּא אוֹכְלֶינָּה. שְׁבוּעָה שֶׁלֹּא אוֹכְלֶינָּה. וַאֲכָלָהּ. חַיָיב אַחַת. מִפְּנֵי שֶׁהִזְכִּיר בָּהּ זוֹ. הָא אִם לֹא הִזְכִּיר בָּהּ זוֹ חַיָיב עַל כָּל אַחַת וְאַחַת.
5
Avimi, bratr Chify, řekl: Sloužil jsem u Nedarim, sloužil jsem u Ševuot. Chifa ho chtěl vyzkoušet. Měl před sebou pět bochníků a řekl: Přísahám, že sním tento bochník. A znovu řekl: Tyto dva. A znovu řekl: Tyto tři. A znovu řekl: Tyto čtyři. A znovu řekl: Těchto pět. A snědl první. Řekl mu: Je vinen za každou zvlášť. Řekl mu: Je vinen jen jednou. Jakmile nad ním zmínil přísahu, učinil ho jako zdechlinu. Odtud dále je to, jako by nechával přísahy dopadnout na zákazy, a přísahy se na zákazy nevztahují.
אַבִּימֵי אַחוֹי דְחֵיפָה אָמַר. שַׁמְשִׁית בִּנְדָרִין שַׁמְשִׁית בִּשְׁבּועוֹת. בָּעֵי חֵיפָא מִיבְדְּקִינֵיהּ. הָיוּ לְפָנָיו חָמֵשׁ כִּכָּרִין וְאָמַר. שְׁבוּעָה שֶׁאוֹכַל כִּכָּר זוֹ. וְחָזַר וְאָמַר. שְׁתַּיִם אֵילּוּ. וְחָזַר וְאָמַר. שְׁלְשָׁה אֵילּוּ. וְחָזַר וְאָמַר. אַרְבָּעָה אֵילּוּ. וְחָזַר וְאָמַר. חֲמִשָּׁה אֵילּוּ. וְאָכַל הָרִאשׁוֹנָה. אָמַר לֵיהּ. חַיָיב עַל כָּל אַחַת וְאַחַת. אָמַר לֵיהּ. אֵינוֹ חַיָיב אֶלָּא אַחַת. מִכֵּיוָן שֶׁהִזְכִּיר עָלֶיהָ שְׁבוּעָה עֲשָׂאָהּ כִּנְבֵילָה. מִיכָּן וָאֵילַךְ כְּמֵיחַל שְׁבוּעוֹת עַל הָאִיסּוּרִין. וְאֵין שְׁבוּעוֹת חָלוֹת עַל הָאִיסּוּרִין.
6
Chifa ho znovu vyzkoušel. Měl před sebou pět bochníků a řekl: Přísahám, že sním těchto pět bochníků. A znovu řekl: Čtyři. A znovu řekl: Tři. A znovu řekl: Dva. A znovu řekl: Tento. A snědl všechny. Řekl mu: Je vinen jen jednou. Řekl mu: Je vinen za každou zvlášť. Kdyby někdo řekl: Přísahám, že sním pět bochníků, a snědl čtyři, cožpak by nebyl osvobozen?
חָזַר חֵיפָה וּבְדָקֵיהּ. הָיוּ לְפָנָיו חָמֵשׁ כִּכָּרוֹת וְאָמַר. שְׁבוּעָה שֶׁאוֹכַל חָמֵשׁ כִּכָּרִים אֵילּוּ. וְחָזַר וְאָמַר. אַרְבַּע. וְחָזַר וְאָמַר. שָׁלשׁ. וְחָזַר וְאָמַר. שְׁנַיִם. וְחָזַר וְאָמַר. זוֹ. וְאָכַל כּוּלָּם. אָמַר לֵיהּ. אֵינוֹ חַיָיב אֶלָּא אַחַת. אָמַר לֵיהּ. חַיָיב עַל כָּל אַחַת וְאַחַת. אִילּוּ מִי שֶׁאָמַר. שְׁבוּעָה שֶׁאוֹכַל חָמֵשׁ כִּכָּרִים. וְאָכַל אַרְבַּע. שֶׁמָּא אֵינוֹ פָטוּר.
7
Řekl rabi Josi: Zdá se rozumné [držet se] bratra Chify v posledním a Chify v prvním.
אָמַר רִבִּי יוֹסֵי. מִסְתַּבְּרָא כְאַחוֹי דְחֵיפָה בָּאַחֲרִיָיתָא וּכְחֵיפָה בְקַדְמִיתָא.

Originál: Jerusalem Talmud Shevuot 3:7 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu