GEMARA: Šimon bar Ba řekl: Přišel případ před
rabi Jochanana a ten rozhodl podle
rabi Josiho. A
rabi Elazar se trápil. Řekl: Opouštějí anonymní
[učení] a jednají podle jednotlivce. Zjistil, že to
rabi Chija učí jménem
rabi Meira. Když uslyšel, že to
rabi Chija učí jménem
rabi Meira, řekl: Správně, stařec zná klouby vlastních kostí.
Rabi Mana se zeptal před
rabi Judanem: Neřekl snad
rabi Chizkija,
rabi Abahu jménem
rabi Elazara: Kdekoli
Rabi učil spor a potom učil anonymně, halacha je podle anonymního? Řekl mu: A co když to nebyl
Rabi, ale někdo jiný? Jak je to? Kde najdeš, že
Rabi učil spor a potom učil anonymně, halacha je podle anonymního. Kde nenajdeš, že
Rabi učil spor, ale jiní učili spor a
Rabi učil anonymně, tím spíše je halacha podle anonymního! Přišel
rabi Chizkija,
rabi Jaakov bar Acha,
rabi Šimon bar Ba jménem
rabi Elazara: I když jiní učili spor a
Rabi učil anonymně, halacha je podle anonymního. Proč tedy rozhoduje podle jednotlivce?
Rabi Šmuel bar Jana jménem
rabi Achy: To se říká, když spor není u anonymního. Ale je-li spor u anonymního, pak není halacha podle anonymního.
Rabi Josi, syn
rabi Buna, jménem
rabi Achy: To se říká o jednotlivci vedle jednotlivce. Ale u jednotlivce vedle mudrců není halacha podle anonymního.
הלכה: שִׁמְעוֹן בַּר בָּא אָמַר. אֲתַא עוֹבִדָא קוֹמֵי רִבִּי יוֹחָנָן וְהוֹרֵי כְרִבִּי יוֹסֵה. וַהֵוָה רִבִּי לָעְזָר מִצְטָעֵר. אָמַר. שָׁבִקִין סְתָמָא וְעָבְדִין כִּיחִידָיָא. אַשְׁכַּח תַּנֵּי לָהּ רִבִּי חִיָיה בְשֵׁם רִבִּי מֵאִיר. כַּד שְׁמַע דְּתַנֵּי לָהּ רִבִּי חִיָיה בְשֵׁם רִבִּי מֵאִיר אָמַר. יְאוּת סַבָּא יָדַע פִּרְקֵי גַרְמֵהּ. רִבִּי מָנָא בְעָא קוֹמֵי רִבִּי יוּדָן. לֹא כֵן אָמַר רִבִּי חִזְקִיָּה רִבִּי אַבָּהוּ בְשֵׁם רִבִּי לָעְזָר. כָּל מָקוֹם שֶׁשָּׁנָה רִבִּי מַחֲלוֹקֶת וְחָזַר וְשָׁנָה סְתָם. הֲלָכָה כִסְתָם. אָמַר לֵיהּ. וְלֹא רִבִּי. דִּילְמָא חוֹרָן. מָה הֵן. אִין דְּאַשְׁכַּח רִבִּי מַתְנֵי מַחֲלוֹקֶת וְחָזַר וְשָׁנָה סְתָם. הֲלָכָה כִסְתָם. אָתָר דְּלָא אַשְׁכַּח רִבִּי מַתְנֵי מַחֲלוֹקֶת. אֶלָּא אֲחֵרִים שָׁנוּ מַחֲלוֹקֶת וְרִבִּי שָׁנָה סְתָם. לֹא כָּל שֶׁכֵּן שֶׁתְּהֵא הֲלָכָה כִסְתָם. וֵאָתָא רִבִּי חִזְקִיָּה רִבִּי יַעֲקֹב בַּר אָחָא רִבִּי שִׁמְעוֹן בַּר בַּא בְשֵׁם רִבִּי לָעְזָר. וַאֲפִילוּ אֲחֵרִים שָׁנוּ מַחֲלוֹקֶת וְרִבִּי שָׁנָה סְתָם הֲלָכָה כִסְתָם. וְלָמָּה הוּא מוֹרֶה לָהּ כִּיחִידָיָיא. רִבִּי שְׁמוּאֵל בַּר יַנַּא בְשֵׁם רִבִּי אָחָא. הָדָא דְאַתְּ אָמַר בְּשֶׁאֵין מַחֲלוֹקֶת אֶצֶל סְתָם. אֲבָל אִם יֵשׁ מַחֲלוֹקֶת אֶצֶל סְתָם לָא בְדָא הֲלָכָה כִסְתָם. רִבִּי יוֹסֵי בֵּירִבִּי בּוּן בְּשֵׁם רִבִּי אָחָא. הָדָא דַתְּ אָמַר בֵּיָחִיד אֶצֶל יָחִיד. אֲבָל בְּיָחִיד אֶצֶל חֲכָמִים לֹא בְדָא הֲלָכָה כִסְתָם.