Talmud česky

Taanit 3:1 תענית

Jeruzalémský talmud · Moed – Svátky · halacha 3:1 · 3 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Tento pořádek postů je stanoven pro první vláhu. Ale rostliny, které se změnily, se kvůli nim troubí na poplach hned. A tak když déšť ustal od deště do deště na čtyřicet dní, troubí se kvůli tomu na poplach, neboť je to rána suchem.
משנה: סֵדֶר תַּעֲנִיּוֹת הָאֵילוּ הָאָמוּר בִּרְבִיעָה הָרִאשׁוֹנָה. אֲבָל צְמָחִים שֶׁשָּׁנוּ מַתְרִיעִין עֲלֵיהֶן מִיָּד. וְכֵן שֶׁפָּסְקוּ גְּשָׁמִים מִגֶּשֶׁם לְגֶשֶׁם אַרְבָּעִים יוֹם מַתְרִיעִין עֲלֵיהֶן מִפְּנֵי שֶׁהִיא מַכַּת בַּצּוֹרֶת:
2
GEMARA: Tento pořádek postů je stanoven atd. Co je jejich „hned“? Rav řekl: Pondělí, čtvrtek a pondělí. Změnily-li se v pondělí, troubí se kvůli nim na poplach ve čtvrtek? Rabi Zeira to odvodil z tohoto: „A řekl mi: Neboj se, Danieli, neboť od prvního dne, kdy jsi dal své srdce k porozumění a k postu před Hospodinem, svým Bohem, byla tvá slova vyslyšena“ (Da 10,12). Už byla tvá slova vyslyšena. I zde: Když soud rozhodl, je to, jako by to vykonali.
הלכה: סֵדֶר תַּעֲנִיּוֹת הָאֵילוּ הָאָמוּר כול׳. אֵי זֶהוּ מִיָּד שֶׁלְּהֶן. רַב אָמַר. שֵׁינִי וַחֲמִישִּׁי וְשֵׁינִי. שָׁנוּ בַשֵּׁינִי. מָהוּ לְהַתְרִיעַ עֲלֵיהֶן בַּחֲמִישִּׁי. רִבִּי זְעוּרָה שָׁמַע לָהּ מִן הָדָא. וַיֹּאמֶר אֵלַי אַל תִּירָא דָנִיֵּאל כִּי מִן הַיּוֹם הָרִאשׁוֹן אֲשֶׁר נָתַתָּה אֶת לִבְּךָ לְהָבִין וּלְהִתְעַנּוֹת לִפְנֵי יי אֱלֹהֶיךָ נִשְׁמְעוּ דְבָרֶיךָ. כְּבָר נִשְׁמְעוּ דְבָרֶיךָ. וְכָאן מִכֵּיוָן שְׁנָּתְנוּ בֵית דִּין נַפְשָׁן לַעֲשׂוֹת כְּמִי שֶׁעָשׂוּ.
3
Učilo se: Jako se troubí na poplach v ostatních letech sedmiletého cyklu, tak se troubí na poplach i v sedmém (sobotním) roce kvůli obživě druhých. Co znamená „kvůli obživě druhých“? Kolegové říkají: Kvůli obživě pohanů. Rabi Zeira řekl: Kvůli obživě podezřelých. Názor rabi Zeiry je podle Rabiho a názor kolegů podle rabi Pinchase ben Jaira. Rabi Zeira je podle Rabiho: Jeden holič byl podezřelý kvůli plodům sobotního roku. Přivedli ho k Rabimu. Řekl jim: A co má ubožák dělat? Udělal to kvůli svému živobytí. Kolegové jsou podle rabi Pinchase ben Jaira: Rabi chtěl zrušit sobotní rok. Rabi Pinchas ben Jair k němu přišel. Řekl mu: Jak se daří obilí? Řekl mu: Pěkné čekanky. Jak se daří obilí? Řekl mu: Pěkné čekanky. Rabi poznal, že s ním nesouhlasí. Řekl mu: Rabi by se dnes mohl uvolit, že s námi pojí trochu kaše? Řekl mu: Ano. Když sestupoval, uviděl, že tam stojí Rabiho mezci. Řekl: Všechny tyto Židy živí? Možná už nikdy neuvidí jeho tvář. Od té chvíle [slyšeli jeho hlas]. Šli a řekli to Rabimu. Rabi poslal, aby ho usmířil. Dostihli ho u jeho města. Řekl: Obyvatelé mého města, přistupte ke mně. Obyvatelé města sestoupili a obklopili ho. Řekli jim: Rabi ho chce usmířit. Nechali ho a odešli. Řekl: Moji synové, přistupte ke mně. Z nebe sestoupil oheň a obklopil ho. Vrátili se a řekli to Rabimu. Řekl: Jelikož jsme nebyli hodni nasytit se od něho na tomto světě, kéž jsme hodni nasytit se od něho na budoucím světě.
תַּנֵּי. כְּשֵׁם שֶׁמַּתְרִיעִין עֲלֵיהֶן בִּשְׁאַר יְמֵי שְׁבוּעַ כָּךְ מַתְרִיעִין עֲלֵיהֶן בַּשְּׁבִיעִית מִפְּנֵי פַרְנָסַת אֲחֵרִים. מָהוּ מִפְּנֵי פַרְנָסַת אֲחֵרִים. חֲבֵרַיָיא אָמְרֵי. מִפְּנֵי פַרְנָסַת גּוֹיִם. רִבִּי זְעוּרָא אָמַר מִפְּנֵי פַרְנָסַת חָשׁוּדִים. אַתְיָיא דְּרִבִּי זְעוּרָה כְרִבִּי. וְדַחֲבֵרַיָיא כְרִבִּי פִינְחָס בֶּן יָאִיר. דְּרִבִּי זְעוּרָה כְרִבִּי. חַד סָפָר הֲוָה חָשִׁיד עַל פֵּירוֹת שְׁמִיטְתָא. אַיְיתוּנֵיהּ גַּבֵּי רִבִּי אֲמַר לוֹן. וּמַה יַעֲבִיד עָלִיבָא וּבְגִין חַיָיו הוּא עֲבַד. וְדַחֲבֵרַיָיא כְרִבִּי פִינְחָס בֶּן יָאִיר. רִבִּי בְעָא מִישְׁרֵי שְׁמִיטְתָא. סְלַק רִבִּי פִינְחָס בֶּן יָאִיר לְגַבֵּיהּ. אֲמַר לֵיהּ. מָה עִיבּוּרַיָּא עֲבִידִין. אֲמַר לֵיהּ. עוּלְשִׁין יָפוֹת. וּמָה עִיבּוּרַיָיא עֲבִידִין. אֲמַר לֵיהּ. עוּלְשִׁין יָפוֹת. יָדַע רִבִּי דְּלֵית הוּא מְסַכְּמָא עִימֵּיהּ. אֲמַר לֵיהּ. מִישְׁגַּח רִבִּי מֵיכוּל עִימָּן פֶּטֶל צִיבְחַד יוֹמָא דֵין. אֲמַר לֵיהּ. אִין. מִי נְחִית חָמָא מוּלְוָותָא דְּרִבִּי קַיָימִן. אֲמַר. כָּל אִילֵּין יְהוּדָאיֵי זַיינִין. אֶיפְשַׁר דְּלָא חֲמִי סְבַר אַפּוֹיי. מִן כְּדוֹן [שְׁמָעוּן קָלֵיהּ.] אָזְלוּן וְאָמְרוּן לְרִבִּי. שְׁלַח רִבִּי בָעֵי מְפַיְיסָתֵיהּ. מָטוּן בֵּיהּ גַּבֵּי קַרְתֵּיהּ. אֲמַר. בְּנֵי קַרְתִּי קוֹרְבִין לִי. נַחְתּוֹן בְּנֵי קַרְתֵּיהּ וְאָקְפוֹן עֲלוֹי. אָמְרוּן לוֹן. רִבִּי דוּ בָעֵי מְפַיְיסָתֵיהּ. שָׁבְקוּנֵיהּ וְאָזְלוֹן לוֹן. אֲמַר. בְּנֵי דִילִי קוֹרְבִין לִי. נַחְתָּת אֵישְׁתָּא מִן שְׁמַיָיא וְאַקְפָת עֲלוֹי. חָזְרוֹן וְאָמְרוּן לְרִבִּי. אֲמַר. הוֹאִיל וְלָא זָכִינָן מִישְׂבַּע מִינֵיהּ בְּעָלְמָא הָדֵין. נִיזְכֵּי וְנִשְׂבַּע מִינֵיהּ לְעָלְמָא דְּאָתִי.

Originál: Jerusalem Talmud Taanit 3:1 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu