Arachin 25a ערכין

Uprostřed jubilejního období: dokud se nenaplní rok, nesráží se mu.

Co nás tím učí? Že se měsíce v neprospěch Svatyně nepočítají? Vždyť se to výslovně učí: ‚Měsíce se v neprospěch Svatyně nepočítají‘! – Uvádí [tím] důvod: Z jakého důvodu se nevykupuje po jubilejním roce méně než rok? Protože se měsíce v neprospěch Svatyně nepočítají.

„Měsíce se nepočítají atd.“ Učili naši mistři: Odkud víme, že se měsíce v neprospěch Svatyně nepočítají? Písmo praví: „Kněz mu vypočítá peníze podle počtu zbývajících let“ (Lv 27,18) – roky počítáš, ale měsíce nepočítáš.

Odkud víme, že chceš-li [zbývající] měsíce učinit rokem, činíš [tak]? Jak to vypadá? Například když [pole] posvětil uprostřed čtyřicátého osmého [roku].

Písmo praví: „Kněz mu vypočítá“ – v každém případě.

MIŠNA: Kdo posvětí své pole v době [platnosti] jubilejního roku, dává za [plochu] výsevu chomeru ječmene padesát šekelů stříbra. Byly-li tam prohlubně hluboké deset dlaní nebo skály vysoké deset dlaní, neměří se s ním; [jsou-li] menší, měří se s ním.

Posvětil-li ho dva nebo tři roky před jubilejním rokem, dává sela a pondion za rok. A řekne-li: Budu dávat částku za každý rok zvlášť – neposlouchá se ho, nýbrž dává vše najednou. Jak majitelé, tak kdokoli jiný. Jaký je rozdíl mezi majiteli a kýmkoli jiným? Jen ten, že majitelé přidávají pětinu, a kdokoli jiný pětinu nepřidává.

GEMARA: Učí se: Výsev koru, a ne [výnos] koru obilí; setí rukou, a ne setí za pomoci volů. Učil Levi: Ani hustě, ani řídce, nýbrž průměrně.

„Byly-li tam prohlubně hluboké atd.“ Ať jsou posvěceny samy o sobě!

A řekneš-li, že protože nejsou plochou [výsevu] koru, nejsou posvěceny – vždyť se učí: „Pole“ – proč to Písmo praví? Protože je řečeno: „výsev chomeru ječmene za padesát šekelů stříbra“ (Lv 27,16), měl bych [zahrnut] jen [případ], kdy posvětil takto; odkud [víme, že] zahrnujeme letech a půl letechu, seu, tarkav a půl tarkavu? Písmo praví „pole“ – v každém případě.

Řekl Mar Ukva bar Chama: Zde [jde o] prohlubně naplněné vodou, které nejsou k setí. Je to i přesné, neboť se učí obdobně jako skály. Plyne z toho [tak].

Jestliže tak, pak i menší [prohlubně]! – Ty se nazývají vráskami země, [ty skály] se nazývají páteří země.

„Posvětil-li ho dva nebo tři [roky] atd.“ Učili naši mistři:

„A odečte se z tvého odhadu“ (Lv 27,18) – i za [dobu u] Svatyně; neboť jestliže Svatyně [pole] užívala rok či dva, nebo i když ho neužívala, ale leželo jí k dispozici, dává sela a pondion za rok.

„A řekne-li: Budu dávat atd.“ Učili naši mistři: Odkud víme, že řeknou-li majitelé: Budeme dávat částku za každý rok zvlášť, neposlouchá se jich? Písmo praví: „Kněz mu vypočítá peníze“ (Lv 27,18) – až budou všechny peníze najednou. Jak majitelé, tak kdokoli jiný. Jaký je rozdíl mezi majiteli a kýmkoli jiným? Majitelé přidávají pětinu a kdokoli jiný pětinu nepřidává.

MIŠNA: Posvětil-li [pole] a vykoupil ho, nevychází mu z ruky v jubilejním roce. Vykoupil-li ho jeho syn, vrací se jeho otci v jubilejním roce. Vykoupil-li ho jiný nebo jeden z příbuzných a [majitel] ho od něj vykoupil, vychází ke kněžím v jubilejním roce.

Vykoupil-li ho jeden z kněží a je v jeho rukou, ať neříká: Protože vychází ke kněžím v jubilejním roce a je v mých rukou, je moje; nýbrž vychází z jeho rukou a rozdělí se mezi všechny jeho bratry kněze.