Avoda zara 43a עבודה זרה

tyto ano, podobu draka ne!

Spíše je zřejmé, že jde o toho, kdo najde, jak jsme se učili: Kdo najde nádoby, na nichž je podoba slunce.

Začátek a závěr [by tedy byly] o tom, kdo najde, a prostřední část o tom, kdo zhotovuje?

Abaje řekl: Ano, začátek a závěr jsou o tom, kdo najde, a prostřední část o tom, kdo zhotovuje.

Rava řekl: Celé je to o tom, kdo najde, a prostřední část je [podle] rabiho Jehudy, jak se učí: Rabi Jehuda přidává také podobu kojící ženy a Serapida. Kojící – podle Evy, která kojí celý svět; Serapis – podle Josefa, který se stal knížetem [sar] a nasytil [mefis] celý svět. A [zakázáno je to jen], když on drží měřici a odměřuje a ona drží syna a kojí ho.

Učili naši mistři: Co je podoba draka? Rabi Šimon ben Elazar vyložil: Každá, která má mezi svými klouby ostny. Rabi Asi ukázal: mezi články krku. Rabi Chama, syn rabiho Chaniny, řekl: Halacha je podle rabiho Šimona ben Elazara.

Raba bar bar Chana řekl, že rabi Jehošua ben Levi řekl: Jednou jsem šel po cestě za rabim Elazarem ha-Kapar Beribi a on tam našel prsten s podobou draka. Našel malého pohana, ale neřekl mu nic; našel dospělého pohana a řekl mu: Zruš ji. Nezrušil ji. Udeřil ho do tváře a [on] ji zrušil.

Plynou z toho tři věci: Plyne z toho, že pohan může zrušit modlu svou i svého druha. A plyne z toho, že kdo zná povahu modly a jejích služebných předmětů, může zrušit, a kdo povahu modly a jejích služebných předmětů nezná, zrušit nemůže. A plyne z toho, že pohan může zrušit i z donucení.

Rabi Chanina to kritizoval: Což rabi Elazar ha-Kapar Beribi nepřijímá to, co jsme se učili: Kdo zachrání [věc] před lvem, medvědem, levhartem, vojskem, řekou, mořským přílivem nebo záplavou řeky, a kdo [věc] najde na silnici, na velkém náměstí a na jakémkoli místě, kde se shromažďuje mnoho lidí – ty patří jemu, protože se jich majitelé vzdávají?

Abaje řekl: Dejme tomu, že se [majitel] vzdává jí samotné; vzdává se ale jejího zákazu? Říká si: Najde-li ji pohan, bude ji uctívat; najde-li ji Izraelita, protože je drahá, prodá ji pohanovi a ten ji bude uctívat.

Učili jsme tam: Raban Gamliel měl ve svém horním pokoji na desce na stěně vyobrazení tvarů měsíce; ukazoval je prostým lidem a říkal jim: Viděli jste ho takto, nebo jste ho viděli takto?

A je to snad dovoleno? Vždyť je psáno: „Nebudete dělat [nic] se mnou“ (Ex 20,23) – nebudete dělat podobu mých sluhů, kteří mi slouží!

Abaje řekl: Tóra zakázala jen [napodobovat] ty služebníky, jejichž podobu lze zhotovit.

Jak se učí: Člověk si nepostaví dům podle tvaru Svatyně, sloupoví podle tvaru předsíně, nádvoří podle tvaru chrámového nádvoří, stůl podle tvaru stolu [v Chrámu] ani svícen podle tvaru svícnu; smí však udělat [svícen] o pěti, šesti nebo osmi [ramenech], ale o sedmi ho neudělá, dokonce ani z jiných druhů kovů.

Rabi Josi bar Jehuda říká: Ani ze dřeva ho neudělá, tak jak to udělal dům Chašmonejců.

Řekli mu: Odtud chceš důkaz? Byly to železné rožně a obložili je cínem; když zbohatli, udělali je ze stříbra; když ještě zbohatli, udělali je ze zlata.

A služebníky, jejichž podobu zhotovit nelze, je snad dovoleno [zobrazovat]? Vždyť se učí: „Nebudete dělat [nic] se mnou“ – nebudete dělat podobu mých sluhů, kteří mi slouží na výsostech!

Abaje řekl: