[protože pohan] si řekl: Napadlo by tě, že rabíni jako tito pijí pivo? Nýbrž jistě je to víno – a učinil z něj úlitbu. Kdo povolil, dobře povolil: [pohan] si řekl: Napadlo by tě, že rabíni jako tito pijí víno a řeknou mně: Pojď, nalej nám? Nýbrž jistě pijí pivo – a neučinil z něj úlitbu.
מימר אמר סלקא דעתיה דרבנן כי הני שיכרא קא שתו אלא ודאי האי חמרא הוא ונסכיה מאן דשרי שפיר שרי מימר אמר ס"ד דרבנן כי הני חמרא קא שתו וא"ל לדידי תא אשקינן אלא ודאי שיכרא הוא קא שתו ולא נסכיה
Vždyť se ho dotkl nádobou na nalévání, a to je dotyk pohana bez úmyslu, a je zakázáno! – Netřeba [vysvětlovat, jde o případ], kdy přelíval, a to je jeho síla bez úmyslu, a na sílu bez úmyslu rabíni nevydali zákaz.
והא קא נגע ביה בנטלא וה"ל מגע עובד כוכבים שלא בכוונה ואסור לא צריכא דקא מוריק אורוקי וה"ל כחו שלא בכוונה וכל כחו שלא בכוונה לא גזרו ביה רבנן
Rabi Asi se otázal rabiho Jochanana: Jak je to s vínem, které pohan smísil? Řekl mu: Řekni „mísil“ [tvarem mazag]! Řekl mu: Mluvím tak, jak je psáno: „Porazila svá jatka, smísila své víno“ (Př 9,2). Řekl mu: Jazyk Tóry je sám pro sebe, jazyk mudrců je sám pro sebe.
בעא מיניה ר' אסי מר' יוחנן יין שמסכו עובד כוכבים מהו א"ל ואימא מזגו א"ל אנא כדכתיב קאמינא (משלי ט, ב) טבחה טבחה מסכה יינה א"ל לשון תורה לעצמה לשון חכמים לעצמו
Rabi Jirmeja zavítal do Sivty. Viděl víno, které smísili pohané a Izraelité z něj pili, a zakázal jim to kvůli [rčení]: „Jdi, jdi, říkají nazírovi, kolem, kolem, k vinici se nepřibližuj.“ Bylo také řečeno: Rabi Jochanan řekl – a někteří říkají, že rabi Asi řekl, že rabi Jochanan řekl: Víno, které pohan smísil, je zakázáno kvůli [rčení]: „Jdi, jdi, říkají nazírovi, kolem, kolem, k vinici se nepřibližuj.“
רבי ירמיה איקלע לסבתא חזא חמרא דמזגי עובד כוכבים ואישתי ישראל מיניה ואסר להו משום לך לך אמרין נזירא סחור סחור לכרמא לא תקרב אתמר נמי א"ר יוחנן ואמרי לה א"ר אסי א"ר יוחנן יין שמזגו עובד כוכבים אסור משום לך לך אמרין נזירא סחור סחור לכרמא לא תקרב
Reš Lakiš zavítal do Bocry. Viděl Izraelity, kteří jedli plody, z nichž nebyl oddělen desátek, a zakázal jim to. Viděl vodu, které se pohané klaněli, a Izraelité ji pili, a zakázal jim to.
ר"ל איקלע לבצרה חזא ישראל דקאכלי פירי דלא מעשרי ואסר להו חזא מיא דסגדי להו עובדי כוכבים ושתו ישראל ואסר להו
Přišel před rabiho Jochanana. Řekl mu: Dokud máš svůj plášť na sobě, jdi a vrať se [a zruš to]. [Ta] Bocra není ta Bocra [o níž se mluví v Písmu], a voda patřící veřejnosti se nestává zakázanou.
אתא לקמיה דרבי יוחנן א"ל אדמקטורך עלך זיל הדר בצר לאו היינו בצרה ומים של רבים אין נאסרין
Originál: Avodah Zarah 58b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.