Rava – a někteří říkají Rav Papa – vyhlásil těm, kdo jdou nahoru, i těm, kdo jdou dolů: Izraelita, který prodal osla jinému Izraelitovi, a přijde pohan a násilím mu ho vezme – podle práva ho [prodávající] musí od něho vyprostit.
מכריז רבא ואיתימא רב פפא דסלקין לעילא ודנחתין לתתא האי בר ישראל דזבין ליה חמרא לישראל חבריה וקא אתי עכו"ם ואניס ליה מיניה דינא הוא דמפצי ליה מיניה
A to říkáme jen tehdy, když [kupec] neví, že je to „mládě jeho oslice“ [tj. že si na ně pohan činí nárok]; ale ví-li, že je to „mládě jeho oslice“, ne. A to říkáme jen tehdy, když nevzal násilím jeho [osla] i se sedlem; ale vzal-li jeho i sedlo, ne [neboť je to prostá loupež].
ולא אמרן אלא שאינו מכיר בה שהיא בת חמורו אבל מכיר בה שהיא בת חמורו לא ולא אמרן אלא דלא אניס ליה לדידיה ולאוכפא אבל אניס ליה לדידיה ולאוכפא לא
Amejmar řekl: I když nic z toho není, ne. Proč? [Kupec] přece ví, že obyčejný modloslužebník je násilník, jak se praví: „jejichž ústa mluví klam a jejichž pravice je pravice lži“ (Ž 144,8).
אמימר אמר אפילו ליכא כל הני לא מאי טעמא מידע ידע דסתם עובד כוכבים אנס הוא שנאמר (תהלים קמד, ח) אשר פיהם דבר שוא וימינם ימין שקר:
„Řemeslník nemá chazaku atd.“ Raba řekl: To se učí jen tehdy, když mu [věc] předal před svědky; ale předal-li mu ji bez svědků – protože by mu mohl říci: Nic takového nikdy nebylo, je důvěryhodný, i když mu řekne: Mám ji v ruce koupenou.
אומן אין לו חזקה וכו': אמר רבה ל"ש אלא שמסר לו בעדים אבל מסר לו שלא בעדים מתוך שיכול לומר לו לא היו דברים מעולם כי אמר ליה נמי לקוחה היא בידי מהימן
Abaje mu řekl: Jestliže tak, tedy i [předal-li] před svědky: protože by mu mohl říci: Vrátil jsem ti ji, je důvěryhodný, když mu řekne: Mám ji v ruce koupenou.
אמר ליה אביי אי הכי אפילו בעדים נמי מתוך שיכול לומר לו החזרתיו לך כי אמר ליה לקוחה היא בידי מהימן
Originál: Bava Batra 45a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.