od „A stane se, budeš-li opravdu poslouchat“ (Dt 28,1) až po „sloužit jim“. A proklel je dvaadvaceti: od „A stane se, nebudeš-li poslouchat“ (Dt 28,15) až po „a nikdo nebude kupovat“.
(דברים כח, א) מוהיה אם שמוע תשמע ועד לעבדם וקללן בעשרים ושתים (דברים כח, טו) מוהיה אם לא תשמע עד ואין קונה:
A odkud [víme], že řekne-li: Hle, budu uhlazovat tam, kde se navršuje, a snížím mu cenu; budu navršovat tam, kde se uhlazuje, a zvýším mu cenu – že ho neposlechnou? Verš učí: „Celou a spravedlivou efu budeš mít“ (Dt 25,15).
ומנין שאם אמר הריני מוחק במקום שגודשין ולפחות לו מן הדמים והריני גודש במקום שמוחקין ולהוסיף לו על הדמים שאין שומעין לו ת"ל (דברים כה, טו) איפה שלמה וצדק יהיה לך
Naši mistři učili: Odkud [víme], že se nevyvažuje přesně tam, kde se převažuje, a nepřevažuje tam, kde se vyvažuje přesně? Verš učí: „Celý kámen [závaží]“.
ת"ר מנין שאין מעיינין במקום שמכריעין ואין מכריעין במקום שמעיינין ת"ל אבן שלמה
A odkud [víme], že řekne-li: Hle, budu vyvažovat přesně tam, kde se převažuje, a snížím mu cenu; budu převažovat tam, kde se vyvažuje přesně, a zvýším mu cenu – že ho neposlechnou? Verš učí: „Celý a spravedlivý kámen“.
ומנין שאם אמר הריני מעיין במקום שמכריעין ולפחות לו מן הדמים והריני מכריע במקום שמעיינין ולהוסיף לו על הדמים שאין שומעין לו ת"ל אבן שלמה וצדק
Naši mistři učili: „Budeš mít“ – učí, že se ustanovují tržní dozorci pro míry, ale neustanovují se tržní dozorci pro ceny. Lidé z domu patriarchy ustanovili dozorce jak pro míry, tak pro ceny. Šmuel řekl Karnovi: Vyjdi a nauč je: Ustanovují se dozorci pro míry, ale neustanovují se dozorci pro ceny.
ת"ר (לא) יהיה לך מלמד שמעמידין אגרדמין למדות ואין מעמידין אגרדמין לשערים דבי נשיאה אוקימו אגרדמין בין למדות בין לשערים א"ל שמואל לקרנא פוק תני להו מעמידין אגרדמין למדות ואין מעמידין אגרדמין לשערים
Vyšel a vykládal jim: Ustanovují se dozorci jak pro míry, tak pro ceny. Řekl mu [Šmuel]: Jak se jmenuješ? Karna? Ať ti vyjde roh [karna] v oku! Vyšel mu roh v oku. A podle koho se [Karna] řídil? Podle toho, co řekl Rami bar Chama jménem rabiho Jicchaka: Ustanovují se dozorci jak pro míry, tak pro ceny, kvůli podvodníkům.
נפק דרש להו מעמידין אגרדמין בין למדות בין לשערים א"ל מה שמך קרנא תיפוק ליה קרנא בעיניה נפקא ליה קרנא בעיניה ואיהו כמאן סבר כי הא דאמר רמי בר חמא א"ר יצחק מעמידין אגרדמין בין למדות בין לשערים מפני הרמאין
Naši mistři učili: Žádal-li od něho litru, naváží mu litru; půl litry, naváží mu půl litry; čtvrt litry, naváží mu čtvrt litry. Co nás tím učí? Že se zhotovují závaží až do této velikosti.
ת"ר היה מבקש ממנו ליטרא שוקל לו ליטרא חצי ליטרא שוקל לו חצי ליטרא רביע ליטרא שוקל לו רביע ליטרא מאי קמ"ל דמתקנינן מתקלי עד הכי
Naši mistři učili: Žádal-li od něho tři čtvrtě litry, nebude mu říkat: Nevaž mi tři čtvrtě litry jednu [čtvrtku] po druhé, nýbrž naváží litru a položí čtvrt litry [na misku] s masem.
ת"ר היה מבקש ממנו שלשה רבעי ליטרא לא יאמר לו שקול לי שלשה רבעי ליטרא אחת אחת אלא שוקל ליטרא ומניח רביע ליטרא עם הבשר
Naši mistři učili: Žádal-li od něho deset liter, nebude mu říkat: Važ mi jednu po druhé a převaž [každou], nýbrž mu naváží všechny najednou a dá jedno převážení na všechny.
ת"ר היה מבקש ממנו עשר ליטרין לא יאמר לו שקול לי אחת אחת והכריע אלא שוקל לו כולן בבת אחת ונותן הכרע אחד לכולן
Naši mistři učili: Závěs vah [velkoobchodníka] visí ve vzduchu tři tefachy a je vysoko nad zemí tři tefachy, a jeho vahadlo a provaz [jsou] dvanáct tefachů. [Váhy] obchodníků s vlnou a sklářů visí ve vzduchu dva tefachy a jsou vysoko nad zemí dva tefachy, a jejich vahadlo a provaz [jsou] devět tefachů.
ת"ר נפש מאזנים תלויה באויר ג' טפחים וגבוהה מן הארץ שלשה טפחים וקנה ומתנא שלה שנים עשר טפחים ושל צמרים ושל זגגין תלויה באויר שני טפחים וגבוהה מן הארץ שני טפחים וקנה ומתנא שלה ט' טפחים
[Váhy] kramáře a hospodáře visí ve vzduchu jeden tefach a jsou vysoko nad zemí jeden tefach, a jejich vahadlo a provaz [jsou] šest tefachů. [Váhy] na zlato visí ve vzduchu tři prsty a jsou vysoko nad zemí tři prsty, a jejich vahadlo a provaz – to nevím.
ושל חנווני ושל בעה"ב תלויה באויר טפח וגבוהה מן הארץ טפח וקנה ומתנא שלה ששה טפחים ושל טורטני תלויה באויר שלש אצבעות וגבוהה מן הארץ שלש אצבעות וקנה ומתנא שלה איני יודע
Originál: Bava Batra 89a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.