Talmud česky

Bava batra 89b בבא בתרא

Babylonský talmud · Nezikin – Škody · list 89b · 11 segmentů

Struktura debaty:Baraita 4 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
Rav Papa řekl: Velkoobchodníků s vážením.
אמר רב פפא דיגרומי
2
Rabi Mani bar Pateš řekl: Tak jako to řekli ohledně jejich zákazu, tak to řekli ohledně jejich nečistoty.
א"ר מני בר פטיש כדרך שאמרו לענין איסורן כך אמרו לענין טומאתן
3
Co nás tím učí? Učili jsme se [to] přece: Šňůra vah kramáře a hospodáře [je nečistá v délce] tefachu. Bylo mu třeba [říci to] o jejich vahadle a provazu, o kterých jsme se neučili.
מאי קמ"ל תנינא חוט מאזנים של חנוני ושל בעלי בתים טפח קנה ומתנא שלה איצטריכא ליה דלא תנן
4
Naši mistři učili: Nezhotovují se závaží z cínu, ani z olova, ani ze slitiny, ani z jiných druhů kovů; ale může je zhotovit z tvrdé skály a ze skla.
ת"ר אין עושין משקלות לא של בעץ ולא של אבר ולא של גיסטרון ולא של שאר מיני מתכות אבל עושה הוא של צונמא ושל זכוכית
5
Naši mistři učili: Uhlazovátko se nezhotovuje z tykve, protože je lehká, ani z kovu, protože je těžký; ale zhotovuje se z olivového, ořechového, sykomorového a zimostrázového dřeva.
ת"ר אין עושין המחק של דלעת מפני שהוא קל ולא של מתכת מפני שהוא מכביד אבל עושהו של זית ושל אגוז של שקמה ושל אשברוע
6
Naši mistři učili: Nezhotovuje se uhlazovátko, které má jednu stranu silnou a druhou úzkou. Nebude uhlazovat jedním tahem, neboť kdo uhlazuje jedním tahem, škodí prodávajícímu a prospívá kupujícímu; a nebude uhlazovat po troškách, neboť to škodí kupujícímu a prospívá prodávajícímu.
ת"ר אין עושין את המחק צדו אחד עב וצדו אחד קצר לא ימחוק בבת אחת שהמוחק בבת אחת רע למוכר ויפה ללוקח ולא ימחוק מעט מעט שרע ללוקח ויפה למוכר
7
O tom všem řekl Raban Jochanan ben Zakaj: Běda mi, řeknu-li [to], běda mi, neřeknu-li [to]. Řeknu-li to, možná se [tomu] podvodníci naučí; a neřeknu-li to, možná podvodníci řeknou: Učenci se nevyznají v díle našich rukou. Byla jim položena otázka: Řekl to, nebo to neřekl? Rav Šmuel bar Rav Jicchak řekl: Řekl to, a řekl to na základě tohoto verše: „Neboť přímé jsou cesty Hospodinovy, spravedliví po nich kráčejí, ale hříšníci na nich klopýtají“ (Oz 14,10).
על כולן אמר רבן יוחנן בן זכאי אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומר אם אומר שמא ילמדו הרמאין ואם לא אומר שמא יאמרו הרמאין אין תלמידי חכמים בקיאין במעשה ידינו איבעיא להו אמרה או לא אמרה אמר רב שמואל בר רב יצחק אמרה ומהאי קרא אמרה (הושע יד, י) כי ישרים דרכי ה' וצדיקים ילכו בם ופושעים יכשלו בם
8
Naši mistři učili: „Nečiňte bezpráví v soudu, v míře, ve váze a v odměrce“ (Lv 19,35). „V míře“ – to je měření půdy: aby jednomu neměřil v létě a druhému v období dešťů. „Ve váze“ – aby neukrýval svá závaží v soli. „V odměrce“ – aby [tekutinu] nezpěňoval.
ת"ר (ויקרא יט, לה) לא תעשו עול במשפט במדה במשקל ובמשורה במדה זו מדידת קרקע שלא ימדוד לאחד בימות החמה ולאחד בימות הגשמים במשקל שלא יטמין משקלותיו במלח במשורה שלא ירתיח
9
A je to úsudek a fortiori: Jestliže odměrka, která je jedna třicetišestina logu – Tóra na ni dbala, tím spíše [dbá] na hin, půl hinu, třetinu hinu, čtvrtinu hinu, log, půl logu, čtvrtinu, půl osminy a uchlu.
וק"ו ומה משורה שהיא אחד משלשים וששה בלוג הקפידה עליו תורה ק"ו להין וחצי הין ושלישית ההין ורביעית ההין ולוג וחצי לוג ורביעית וחצי תומן ועוכלא
10
Rav Jehuda řekl jménem Rava: Je zakázáno, aby člověk ponechával ve svém domě míru menší nebo větší [než správnou], a to i kdyby to byl nočník. Rav Papa řekl: Řekli jsme to jen v místě, kde [míry] nejsou cejchovány; ale v místě, kde jsou cejchovány, nevidí-li [kupující] cejch, nebere [zboží]. A i v místě, kde nejsou cejchovány, jsme to řekli jen tehdy, když [lidé] neumějí měřit; ale umějí-li měřit, nevadí to.
אמר רב יהודה אמר רב אסור לאדם שישהה מדה חסרה או יתרה בתוך ביתו ואפילו היא עביט של מימי רגלים אמר רב פפא לא אמרן אלא באתרא דלא חתימי אבל באתרא דחתימי אי לא חזי חתימה לא שקיל ובאתרא דלא חתימי נמי לא אמרן אלא דלא מהנדסי אבל מהנדסי לית לן בה
11
Ale tak tomu není: někdy se náhodou [obchoduje] za soumraku a náhodou [to kupující] bere. Učí se také tak: Člověk nebude ponechávat ve svém domě míru menší nebo větší, i kdyby to byl nočník. Ale zhotoví seu, tarkav, půl tarkavu, kav, půl kavu, čtvrtinu [kavu], osminu, půl osminy
ולא היא זימנין דמיקרי בין השמשות ומיקרי ושקיל תניא נמי הכי לא ישהה אדם מדה חסרה או יתרה בתוך ביתו ואפי' היא עביט של מימי רגלים אבל עושה הוא סאה תרקב וחצי תרקב וקב וחצי קב ורובע ותומן וחצי תומן

Originál: Bava Batra 89b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu