Bava batra 91a בבא בתרא

z jedné eparchie do druhé eparchie.

Naši mistři učili: V zemi Izraele se neobchoduje se ziskem s věcmi, na nichž závisí život, jako vína, oleje a mouky.

Vyprávěli o rabim Elazarovi ben Azarjovi, že obchodoval se ziskem s vínem a olejem. S vínem – zastával názor rabiho Jehudy [ben Betery]; s olejem – v místě rabiho Elazara ben Azarji bylo oleje hojně.

Naši mistři učili: Nevydělává se dvakrát na vejcích. Mari bar Mari řekl: Rav a Šmuel se v tom neshodují. Jeden řekl: [Nevydělává se] dvojnásobek [ceny]. A druhý řekl: [Neprodává] obchodník obchodníkovi.

Naši mistři učili: Troubí se poplach kvůli zboží, a to i o Šabatu.

Rabi Jochanan řekl: Například [kvůli] lněným oděvům v Babylónii a vínu a oleji v zemi Izraele. Rav Josef řekl: A to [jen] tehdy, když zlevnily a stojí deset za šest.

Naši mistři učili: Neodchází se ze země [Izraele] do ciziny, ledaže by [ceny] stály dvě sey za sela. Rabi Šimon řekl: Kdy? Když [člověk] nenachází [co] koupit; ale když nachází [co] koupit, i kdyby stála sea za sela, nesmí odejít.

A tak říkal rabi Šimon ben Jochaj: Elimelech, Machlon a Kiljon byli velikány pokolení a byli živiteli pokolení. A proč byli potrestáni? Protože odešli ze země do ciziny, neboť je řečeno: „A celé město se kvůli nim rozrušilo a [ženy] říkaly: Je to Noemi?“ (Rt 1,19). Co znamená „Je to Noemi?“ Rabi Jicchak řekl: Říkaly: Viděli jste Noemi, která odešla ze země do ciziny, co se s ní stalo?

A rabi Jicchak řekl: Toho dne, kdy Rut Moábka přišla do země Izraele, zemřela Boazova manželka. A to je to, co lidé říkají: Dříve než zemře ten, kdo má zemřít, je určena [nová] paní domu.

Raba bar Rav Huna řekl jménem Rava: Ivcan, to je Boaz. Co nás tím učí? [Vysvětlí se to] podle dalšího výroku Raby bar Rava Huny, neboť Raba bar Rav Huna řekl jménem Rava: Sto dvacet hostin uspořádal Boaz pro své děti, neboť je řečeno: „A měl třicet synů, a třicet dcer poslal ven [provdat], a třicet dcer přivedl svým synům zvenčí; a soudil Izrael sedm let“ (Sd 12,9).

A u každého z nich uspořádal dvě hostiny, jednu v domě otce a jednu v domě tchána. A na žádnou z nich nepozval Manoacha. Řekl [si]: Neplodná mula, čím mi to oplatí?

Učili: A všichni zemřeli za jeho života. A to je to, co lidé říkají: Těch šedesát, co jsi za svého života porodila, k čemu ti jsou? Zalehni a porod jednoho, který je čilejší než šedesát.

(Mnemotechnická pomůcka: Elimelech, Abraham, deset let, který odešel, vyvyšuje se, sám.) Rav Chanan bar Rava řekl jménem Rava: Elimelech, Salmon, Peloni Almoni a otec Noemi – ti všichni byli syny Nachšona ben Aminadava. Co nás tím učí? Že i tomu, kdo má zásluhu otců, nepomůže, když odejde ze země do ciziny.

A Rav Chanan bar Rava řekl jménem Rava: Matka Abrahamova [byla] Amatlaj, dcera Karnevova; matka Hamanova Amatlaj, dcera Orvatiho. A tvé znamení: nečisté nečistým, čisté čistým.

Matka Davidova se jmenovala Nicevet, dcera Adaelova. Matka Šimšonova Clelponit a jeho sestra Našjan. K čemu je to důležité? Pro odpověď sektářům.

A Rav Chanan bar Rava řekl jménem Rava: Deset let byl Abraham, náš otec, vězněn: tři v Kutě a sedm v Kardu. A Rav Dimi z Nehardey učí opačně. Rav Chisda řekl: Malý Ivra u Kuty, to je Ur Kasdim.

A Rav Chanan bar Rava řekl jménem Rava: Toho dne, kdy Abraham, náš otec, odešel ze světa, postavili se všichni velikáni národů světa do řady a řekli: Běda světu, který ztratil