škodami [způsobenými] jeho majetkem a skončilo škodami [způsobenými] jeho tělem, aby ti řeklo: [za] jeho oheň [odpovídá], protože je [jako] jeho šípy.
בנזקי ממונו וסיים בנזקי גופו לומר לך אשו משום חציו
Bava kama 23a בבא קמא
Struktura debaty:Otázka 2Námitka 1
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
Řekl Rava: Abajemu to dělalo potíže: Podle toho, kdo říká: [za] jeho oheň, protože je [jako] jeho šípy – [případ] věcí skrytých v ohni, od něhož Milosrdný osvobodil, jak nastane?
אמר רבא קשיא ליה לאביי למ"ד אשו משום חציו טמון באש דפטר רחמנא היכי משכחת לה
A přijal [toto vysvětlení]: Například když vypukl požár na jednom dvoře a zřítila se zeď, ne kvůli požáru, a [oheň] šel dál, zapálil a škodil na jiném dvoře; neboť tam jeho šípy skončily.
וניחא ליה כגון שנפלה דליקה לאותו חצר ונפלה גדר שלא מחמת דליקה והלכה והדליקה והזיקה בחצר אחרת דהתם כלו ליה חציו
Je-li tomu tak, i co se týče odkrytých [věcí], jeho šípy skončily!
אי הכי לענין גלוי נמי כלו ליה חציו
Nýbrž kdo zastává [názor] „protože je [jako] jeho šípy“, zastává také [názor] „protože je [jako] jeho majetek“, a [jde o případ], kdy ji měl ohradit a neohradil; neboť tam je to [jako] jeho býk, [kterého] nezastavil.
אלא למאן דאית ליה משום חציו אית ליה נמי משום ממונו וכגון שהיה לו לגודרה ולא גדרה דהתם שורו הוא ולא טפח באפיה
A když ten, kdo zastává „protože je [jako] jeho šípy“, zastává také „protože je [jako] jeho majetek“, jaký je mezi nimi rozdíl?
וכי מאחר דמאן דאית ליה משום חציו אית ליה נמי משום ממונו מאי בינייהו
Rozdíl mezi nimi je [v tom], zda ho zavázat čtyřmi [dalšími] věcmi.
איכא בינייהו לחייבו בארבעה דברים:
„Za placku platí“ atd. Kdo je povinen? Majitel psa. Ať je tedy povinen i majitel uhlíku! – [Jde o případ,] kdy svůj uhlík střežil.
על החררה משלם כו': מאן חייב בעל כלב וליחייב נמי בעל גחלת בששימר גחלתו
Jestliže svůj uhlík střežil, co tam dělal pes? – Tam [jde o případ], kdy [pes] podhrabal [vstup]. Řekl Rav Mari, syn Rava Kahany: To znamená, že obyčejné dveře jsou pro psa [jako] podhrabané.
אי כששימר גחלתו מאי בעי כלב התם בשחתר אמר רב מרי בריה דרב כהנא זאת אומרת סתם דלתות חתורות הן אצל כלב
Kde [pes placku] snědl? Řekneš-li, že ji snědl u stohu kohokoli jiného – vždyť potřebujeme „a spase na poli jiného“ (Ex 22,4), a to [zde] není. – Ne, je to potřebné [pro případ], kdy ji snědl u stohu majitele placky.
דאכלה היכא אילימא דאכלה בגדיש דעלמא הא בעינן (שמות כב, ד) וביער בשדה אחר וליכא לא צריכא דאכלה בגדיש דבעל חררה
Rozřeš [tedy], že tlama krávy
תפשוט דפי פרה
Originál: Bava Kamma 23a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.