a jestliže ne, jedná lstivě [aby obešel právo souseda].
ואי לא איערומי קא מערים
Bava mecia 108b בבא מציעא
Na dar se nevztahuje právo souseda na mezi. Amemar řekl: Jestliže mu napsal záruku, vztahuje se na něj právo souseda na mezi.
מתנה לית בה משום דינא דבר מצרא אמר אמימר אי כתב ליה אחריות אית בה משום דינא דבר מצרא
Prodal-li všechny své statky jednomu, nevztahuje se na to právo souseda na mezi. [Prodej] původním majitelům – nevztahuje se na to právo souseda na mezi. Koupil-li od modloslužebníka a prodal-li modloslužebníkovi – nevztahuje se na to právo souseda na mezi.
מכר כל נכסיו לאחד לית בה משום דינא דבר מצרא לבעלים הראשונים לית בה משום דינא דבר מצרא זבן מעכו"ם וזבין לעכו"ם לית בה משום דינא דבר מצרא
Koupil-li od modloslužebníka – protože mu [kupec] může říci: „Lva jsem ti odehnal od meze.“ Prodal-li modloslužebníkovi – modloslužebník jistě není [vázán příkazem] „Budeš činit, co je přímé a dobré“; ale [prodávajícího] dát do klatby jistě dáme do klatby, dokud na sebe nevezme všechny škody, které [sousedovi] kvůli němu přijdou.
זבן מעכו"ם דאמר ליה ארי אברחי לך ממצרא זבין לעכו"ם עכו"ם ודאי לאו בר ועשית הישר והטוב הוא שמותי ודאי משמתינן ליה עד דמקבל עליה כל אונסי דאתי ליה מחמתיה
Na zástavu [mashkanta] se nevztahuje právo souseda na mezi, neboť Rav Aši řekl: Řekli mi starci z Mata Mechasja: Co je to „mashkanta“? Že bydlí [shechuna] u něj. Jaký je z toho praktický důsledek? Pro právo souseda na mezi.
משכנתא לית בה משום דינא דבר מצרא דאמר רב אשי אמרו לי סבי דמתא מחסיא מאי משכנתא דשכונה גביה מאי נפקא מינה לדינא דבר מצרא
[Prodává-li] daleký [pozemek], aby vykoupil blízký, [nebo] špatný, aby vykoupil dobrý – nevztahuje se na to právo souseda na mezi.
למכור ברחוק ולגאול בקרוב ברע ולגאול ביפה לית בה משום דינא דבר מצרא
[Prodává-li] na daň z hlavy, na výživu nebo na pohřeb – nevztahuje se na to právo souseda na mezi, neboť lidé z Nehardey řekli: Na daň z hlavy, na výživu a na pohřeb prodáváme bez veřejného vyhlášení. [Prodej] ženě, sirotkům a společníkům – nevztahuje se na to právo souseda na mezi.
לכרגא ולמזוני ולקבורה לית בה משום דינא דבר מצרא דאמרי נהרדעא לכרגא למזוני ולקבורה מזבנינן בלא אכרזתא לאשה וליתמי ולשותפי לית בה משום דינא דבר מצרא
Sousedé ve městě a sousedé na poli – sousedé ve městě mají přednost.
שכיני העיר ושכיני שדה שכיני העיר קודמין
Soused a učenec – učenec má přednost. Příbuzný a učenec – učenec má přednost. Byla jim položena otázka: Soused a příbuzný, jak to je? Pojď a slyš: „Lepší soused blízký než bratr daleký“ (Př 27,10).
שכן ותלמיד חכם תלמיד חכם קודם קרוב ותלמיד חכם תלמיד חכם קודם איבעיא להו שכן וקרוב מאי ת"ש (משלי כז, י) טוב שכן קרוב מאח רחוק
[Říká-li kupec:] Tyto zuzy jsou dobré, a tyto zuzy jsou plné váhy – nevztahuje se na to právo souseda na mezi [soused musí platit stejně]. Tyto jsou svázané a tyto volné – nevztahuje se na to právo souseda na mezi.
הני זוזי טבי והני זוזי תקולי לית ביה משום דינא דבר מצרא הני ציירי והני שרי לית ביה משום דינא דבר מצרא
Řekne-li [soused]: „Půjdu, budu se namáhat a přinesu peníze“, nečekáme na něj. Řekne-li: „Půjdu a přinesu peníze“, podíváme se: je-li to muž zámožný, který půjde a přinese peníze, počkáme na něj; a jestliže ne, nepočkáme na něj.
אמר איזיל ואטרח ואייתי זוזי לא נטרינן ליה אמר איזיל אייתי זוזי חזינן אי גברא דאמיד הוא דאזיל ומייתי זוזי נטרינן ליה ואי לא לא נטרינן ליה
Půda jednoho a domy druhého: majitel půdy může zabránit [prodeji] majiteli domů; majitel domů nemůže zabránit majiteli půdy. Půda jednoho a palmy druhého: majitel půdy může zabránit [prodeji] majiteli palem; majitel palem nemůže zabránit majiteli půdy.
ארעא דחד ובתי דחד מרי ארעא מעכב אמרי בתי מרי בתי לא מעכב אמרי דארעא ארעא דחד ודיקלי דחד מרי דארעא מצי מעכב אמרי דיקלי מרי דיקלי לא מצי מעכב אמרי דארעא
Půda pro domy a půda pro setbu – osídlení má přednost, a nevztahuje se na to právo souseda na mezi.
ארעא לבתי וארעא לזרעא ישוב עדיף ולית בה משום דינא דבר מצרא
Odděluje-li [pozemky] skalní hřbet nebo řada palem, podíváme se: jestliže je možné do něj [do sousedního pozemku] vnést i jedinou brázdu, vztahuje se na to právo souseda na mezi; a jestliže ne, nevztahuje se na to právo souseda na mezi.
אפסיק משוניתא או ריכבא דדיקלא חזינא אם יכול להכניס בה אפילו תלם אחד אית בה משום דינא דבר מצרא ואי לא לית בה משום דינא דבר מצרא
Čtyři sousedé na mezi, z nichž jeden předešel [ostatní] a koupil – jeho koupě je platnou koupí. A jestliže přijdou všichni současně, rozdělí si [pozemek] šikmo [aby každý dostal díl přiléhající k jeho pozemku].
הני ד' בני מצרני דקדים חד מינייהו וזבין זביניה זביני ואי כולהו אתו בהדי הדדי פלגו לה בקרנזיל:
Originál: Bava Metzia 108b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.