odstoupí-li hospodář, je v nevýhodě on. Každý, kdo mění [dohodu], je v nevýhodě, a každý, kdo odstoupí, je v nevýhodě.
אם בעל הבית חוזר בו ידו על התחתונה כל המשנה ידו על התחתונה וכל החוזר בו ידו על התחתונה
Bava mecia 76a בבא מציעא
Struktura debaty:Otázka 1Důkaz 1
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
GEMARA: Neučí se „odstoupili jeden od druhého“, nýbrž „oklamali se navzájem“. Že by dělníci klamali jeden druhého? Jak to vypadá? Hospodář řekl [jednomu]: Jdi a najmi mi dělníky, a on šel a oklamal je.
גמ׳ חזרו זה בזה לא קתני אלא הטעו זה את זה דאטעו פועלים אהדדי היכי דמי דאמר ליה בעל הבית זיל אוגר לי פועלים ואזל איהו ואטעינהו
Jak to vypadá? Jestliže mu hospodář řekl „za čtyři“ a on šel a řekl jim „za tři“ – co tu má co dělat výčitka? Souhlasili a přijali! Jestliže mu hospodář řekl „za tři“ a on šel a řekl jim „za čtyři“ – jak to vypadá? Jestliže jim řekl „vaše mzda je na mně“, dá jim ze svého,
היכי דמי אי דאמר ליה בעל הבית בארבעה ואזיל איהו אמר להו בתלתא תרעומת מאי עבידתיה סבור וקביל אי דאמר ליה בעל הבית בתלתא ואזיל איהו אמר להו בארבעה ה"ד אי דאמר להו שכרכם עלי נתיב להו מדידיה
jak učí baraita: Kdo najme dělníka, aby pracoval na jeho [poli], a ukázal mu [pole] svého druha, dá mu jeho mzdu v plné výši a pak si vezme od hospodáře to, čím mu prospěl.
דתניא השוכר את הפועל לעשות בשלו והראהו בשל חבירו נותן לו שכרו משלם וחוזר ונוטל מבעל הבית מה שההנהו
Je to potřebné jen tehdy, když jim řekl: „Vaše mzda je na hospodáři.“
לא צריכא דאמר להו שכרכם על בעל הבית
Ať se podívají, za kolik se dělníci najímají! Je to potřebné tam, kde se někdo najímá za čtyři a někdo za tři, takže mu říkají: Kdybys nám neřekl „za čtyři“, byli bychom se snažili a najali se za čtyři.
ולחזי פועלים היכי מיתגרי לא צריכא דאיכא דמגר בארבעה ואיכא דמתגר בתלתא דאמרו ליה אי לאו דאמרת לן בארבעה טרחינן ומתגרינן בארבעה
Chceš-li, řekni: Zde se zabýváme hospodářem [který se dal najmout], takže mu říkají: Kdybys nám neřekl „za čtyři“, bylo by pro nás ponižující dát se najmout.
איבעית אימא הכא בבעל הבית עסקינן דאמרו ליה אי לאו דאמרת לן בארבעה הוה זילא בן מילתא לאתגורי
Chceš-li, řekni: Skutečně se zabýváme dělníky, kteří mu říkají: Protože jsi nám řekl „za čtyři“, snažili jsme se a udělali ti pěknou práci. Ať se podívají na jejich práci! [Jde o práci] v zavlažované půdě; i u zavlažované půdy se ví, že se naplnila vodou, a [kvalita práce] není poznat.
איבעית אימא לעולם בפועלים עסקינן דאמרי ליה כיון דאמרת לן בארבעה טרחינן ועבדינן לך עבידתא שפירתא וליחזי עבידתייהו בריפקא ריפקא נמי מידע ידע דמלי מיא ולא ידיע
Chceš-li, řekni: Skutečně mu hospodář řekl „za čtyři“ a on šel a řekl jim „za tři“; a co jsi řekl „souhlasili a přijali“ – říkají mu: Nemáš snad [v Tóře]: „Neodpírej dobro tomu, komu náleží“ (Př 3,27)?
איבעית אימא לעולם דאמר ליה בעל הבית בארבעה ואזל איהו אמר להו בתלתא ודקאמרת סבור וקביל דאמרי ליה לית לך (משלי ג, כז) אל תמנע טוב מבעליו
Je zřejmé, že jestliže mu hospodář řekl „za tři“ a on šel a řekl jim „za čtyři“ a oni mu řekli „jak řekl hospodář“, jejich mysl byla upřena ke zvýšení.
פשיטא אי אמר ליה בעל הבית בתלתא ואזל איהו א"ל בארבעה ואמרי ליה כמו שאמר בעל הבית דעתייהו אעילויא
Ale jestliže mu hospodář řekl „za čtyři“ a on šel a řekl jim „za tři“ a oni řekli „jak řekl hospodář“, co potom? Spoléhají na jeho slovo, neboť mu říkají: Věříme ti, že tak řekl hospodář? Nebo snad spoléhají na slovo hospodáře?
אלא אי א"ל בעל הבית בארבעה ואזל איהו אמר להו בתלתא ואמרי כמה שאמר בעל הבית מאי אדיבורא דידיה קא סמכי דאמרי ליה מהימנת לן דהכי אמר בעל הבית או דילמא אדיבורא דבעל הבית קא סמכי
Pojď a slyš: [Žena řekla zmocněnci:] „Přines mi můj rozvodový list“,
ת"ש הבא לי גיטי
a [zmocněnec řekl manželovi]: „Tvá žena řekla: Přijmi pro mne můj rozvodový list“, a on řekl: „Zde máš, jak řekla.“ Rav Nachman řekl jménem Raby bar Avuhy, že Rav řekl: I když se rozvodový list dostal do její ruky, není rozvedena.
ואשתך אמרה התקבל לי גיטי והוא אומר הילך כמה שאמרה אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה אמר רב אפי' הגיע גט לידה אינה מגורשת
Z toho se uč, že [manžel] spoléhá na slovo [zmocněnce]; neboť kdyby tě napadlo, že spoléhá na její slovo, aspoň od chvíle, kdy se rozvodový list dostane do její ruky, ať je rozvedena! Rav Aši řekl:
שמעת מינה אדיבורא דידיה קא סמיך דאי סלקא דעתך דאדיבורא דידה קא סמיך מכי מטי גיטא לידה מיהא תיגרש אמר רב אשי
Originál: Bava Metzia 76a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.