Bava mecia 83a בבא מציעא

A i na svažitém místě – to je v pořádku tam, kde není důkaz; ale tam, kde je důkaz, ať přinese důkaz a je osvobozen. Neboť bylo učeno: Isi ben Jehuda říká: „…aniž to kdo viděl, přísaha při Hospodinu bude mezi oběma“ (Ex 22,9–10) – z toho plyne, že je-li někdo, kdo to viděl, ať přinese důkaz a je osvobozen.

A rabi Chija bar Aba řekl jménem rabi Jochanana: Tato přísaha je nařízením mudrců, neboť kdybys to neřekl, nebylo by člověka, který by přenášel druhovi sud z místa na místo.

Jak přísahá? Rava řekl: Přísahám, že jsem ho nerozbil úmyslně. A rabi Jehuda přišel říci: Neplacený strážce ať přísahá, ten, kdo bere mzdu, ať zaplatí – tento podle svého práva a tento podle svého práva. A rabi Elazar přišel říci: Ano, mám podání podle rabi Meira, ale divím se, zda ten i onen mohou přísahat.

Je pochopitelné, že neplacený strážce přísahá, že nebyl nedbalý; ale placený strážce – proč přísahá? I když nebyl nedbalý, musí zaplatit! A i neplacený strážce – to je v pořádku na svažitém místě; ale na místě, které není svažité, cožpak může přísahat, že nebyl nedbalý?

A i na svažitém místě – to je v pořádku tam, kde není důkaz; tam, kde je důkaz, ať přinese důkaz a je osvobozen. Neboť bylo učeno: Isi ben Jehuda říká: „…aniž to kdo viděl, přísaha při Hospodinu bude mezi oběma“ – z toho plyne, že je-li někdo, kdo to viděl, ať přinese důkaz a je osvobozen.

Jistý muž přenášel sud vína po ulici v Machoze a rozbil ho o výstupek [domu] v Machoze. Přišel před Ravu. Řekl mu: Na ulici v Machoze bývá mnoho lidí; jdi, přines důkaz a budeš osvobozen. Rav Josef, jeho syn, mu řekl: Podle koho? Podle Isiho? Řekl mu: Ano, podle Isiho, a soudíme jako on.

Jistý muž řekl svému druhovi: Jdi a kup mi čtyři sta džbánů vína. Šel a koupil mu je. Nakonec k němu přišel a řekl mu: Koupil jsem ti čtyři sta džbánů vína, ale zkysly.

Přišel před Ravu. Řekl mu: Čtyři sta džbánů vína zkyslo – taková věc se rozkřikne. Jdi a přines důkaz, že zpočátku, když jsi je kupoval, bylo to dobré víno, a budeš osvobozen. Rav Josef, jeho syn, mu řekl: Podle koho? Podle Isiho? Řekl mu: Ano, podle Isiho, a soudíme jako on.

Rav Chija bar Josef nařídil v Sichře: Ti, kdo nosí [náklady] za mzdu, a [náklad] se rozbije, ať zaplatí polovinu. Proč? Pro jednoho je to mnoho a pro dva málo; je to blízko nehody a blízko nedbalosti. [Nesl-li to] na tyči, platí celé.

Rabovi bar bar Chananovi rozbili jistí nosiči sud vína. Vzal jim pláště. Přišli a řekli to Ravovi. [Rav] mu řekl: Dej jim jejich pláště. Řekl mu: Takové je právo? Řekl mu: Ano – „abys chodil cestou dobrých“ (Př 2,20). Dal jim jejich pláště. Řekli mu: Jsme chudí, namáhali jsme se celý den, máme hlad a nemáme nic. [Rav] mu řekl: Jdi a dej jim jejich mzdu. Řekl mu: Takové je právo? Řekl mu: Ano – „a stezky spravedlivých zachovávej“ (Př 2,20).

Vrátíme se k tobě, [kapitolo] „Kdo najímá řemeslníky“.

MIŠNA: Kdo najímá dělníky a řekne jim, aby přišli časně a zůstali do večera – v místě, kde je zvykem nepřicházet časně a nezůstávat do večera, nesmí je k tomu nutit. V místě, kde je zvykem [dělníky] živit, ať je živí; opatřovat jim sladkosti, ať je opatřuje. Vše podle zvyku kraje.

Stalo se, že rabi Jochanan ben Matja řekl svému synovi: Jdi a najmi nám dělníky. Šel a sjednal jim stravu.

Když přišel k otci, ten mu řekl: Synu můj, i kdybys jim připravil hostinu jako Šalomoun ve své době, nesplnil bys vůči nim svou povinnost, neboť jsou to synové Abrahama, Izáka a Jákoba. Spíše, dokud nezačnou pracovat, jdi a řekni jim: Pod podmínkou, že ode mne máte nárok jen na chléb a luštěniny. Raban Šimon ben Gamliel říká: Nemusel to říkat; vše je podle zvyku kraje.

GEMARA: To je přece samozřejmé! Je to třeba pro případ, kdy jim přidal ke mzdě. Mohl bys říci, že jim řekne: To, co jsem vám přidal ke mzdě, bylo s úmyslem, že budete přicházet časně a zůstávat se mnou do tmy; proto nás učí, že mu řeknou: To, co jsi nám přidal, bylo s úmyslem, že ti budeme dělat dobrou práci.

Reš Lakiš řekl: