dokud nespatří tvář domu, neboť je řečeno: „Odstranil jsem svaté z domu“ (Dt 26,13).
עד שיראה פני הבית שנאמר (דברים כו, יג) בערתי הקדש מן הבית
Bava mecia 88a בבא מציעא
Struktura debaty:Otázka 1Námitka 1
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
A rabi Jochanan řekl: I dvůr [povinnost] stanovuje, neboť je řečeno: „Ať jedí ve tvých branách a nasytí se“ (Dt 26,12).
ורבי יוחנן אמר אפילו חצר קובעת שנאמר (דברים כו, יב) ואכלו בשעריך ושבעו
A i podle rabi Jochanana – vždyť je psáno „z domu“! Řekne ti: Dvůr podobný domu – jako dům je střežen, tak i dvůr, který je střežen.
ורבי יוחנן נמי הא כתיב מן הבית אמר לך חצר דומיא דבית מה בית המשתמר אף חצר המשתמרת
A i podle rabi Janaje – vždyť je psáno „ve tvých branách“! To je třeba k tomu, [aby se učilo], že [úrodu] přináší branou, s vyloučením [přinášení] přes střechy a ohrady, které [povinnost] nestanovuje.
ורבי ינאי נמי הכתיב בשעריך ההוא מיבעי ליה דמעייל ליה דרך שער לאפוקי דרך גגות וקרפיפות דלא
Rav Chanina Chozaa namítl: „Podle své chuti“ – tak duše dělníka: jako ty jíš a jsi osvobozen, tak i duše dělníka jí a je osvobozena.
מתיב רב חנינא חוזאה כנפשך כך נפשו של פועל מה נפשך אוכל ופטור אף נפשו של פועל אוכל ופטור
Z toho plyne, že kupující je povinen [odvést desátek]. Což to není na poli?
הא לוקח חייב מאי לאו בשדה
Rav Papa řekl: Zde se zabýváme fíkovníkem, který stojí v zahradě a jehož koruna přesahuje do dvora; a podle toho, kdo říká „dům“ – [přesahuje] nad dům.
אמר רב פפא הכא בתאנה העומדת בגינה ונופה נוטה לחצר עסקינן ולמאן דאמר לבית לבית
Je-li tomu tak, ať je povinen i hospodář! Hospodář má oči upřené na svůj fíkovník, kdežto kupující má oči upřené na svou koupi.
א"ה בעל הבית נמי ניחייב בעל הבית עיניו בתאנתו ולוקח עיניו במקחו
A je kupující povinen podle Tóry? Vždyť bylo učeno: Proč byly zpustošeny krámy Bejt Hino tři roky před Jeruzalémem? Protože své výroky zakládali na slovech Tóry, neboť říkali:
ולוקח מדאורייתא מי מחייב והתניא מפני מה חרבו חנויות של בית הינו שלש שנים קודם ירושלים מפני שהעמידו דבריהם על דברי תורה שהיו אומרין
Originál: Bava Metzia 88a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.