Berachot 20a ברכות

ale kvůli opuštěnému mrtvému se znečišťuje. Proč? Řekněme: Není moudrosti, není rozumnosti a není rady proti Hospodinu!

Tam je to jinak, neboť je psáno „a pro svou sestru“.

Tak se z toho naučme! – [Pasivní] „seď a nečiň“ je něco jiného.

Řekl Rav Papa Abajemu: Čím se lišili dřívější, že se jim děly zázraky, a čím se lišíme my, že se nám zázraky nedějí? Jestli kvůli studiu – v letech Rava Jehudy se veškeré studium týkalo [řádu] Nezikin, kdežto my studujeme šest řádů. A když Rav Jehuda došel v [traktátu] Ukcin k [mišně] „Žena, která nakládá zeleninu do hrnce“, a někteří říkají: „Olivy, které nakládal i s listím, jsou čisté“, řekl: Vidím tu spory Rava a Šmuela; kdežto my traktát Ukcin studujeme ve třinácti zasedáních. A přitom Rav Jehuda, když si zul jednu botu [k postu], přišel déšť; a my se trápíme a křičíme, a nikdo si nás nevšímá.

Řekl mu: Dřívější byli ochotni obětovat své životy pro posvěcení Jména; my nejsme ochotni obětovat své životy pro posvěcení Jména. Jako v příběhu Rava Ady bar Ahavy, který na trhu uviděl jednu Kutejku, jak má na sobě nevhodný červený plášť. Myslel si, že je to Izraelitka, vstal a strhl jí ho. Ukázalo se, že je to Kutejka, a odhadli [škodu] na čtyři sta zuzů. Řekl jí: Jak se jmenuješ? Řekla mu: Matun. Řekl jí: Matun, matun [„pomalu“] – stálo to čtyři sta zuzů.

Rav Gidel měl ve zvyku chodit a sedávat u bran rituální lázně. Říkal [ženám]: Takto se ponořte a takto se ponořte. Rabíni mu řekli: Nebojí se mistr zlého sklonu? Řekl jim: Připadají mi jako bílé husy.

Rabi Jochanan měl ve zvyku chodit a sedávat u bran rituální lázně. Říkal: Až izraelské dcery vystoupí po ponoření, ať se na mě podívají a mají tak krásné potomky, jako jsem já. Rabíni mu řekli: Nebojí se mistr zlého oka? Řekl jim: Pocházím z potomstva Josefova, nad nímž zlé oko nemá moc, neboť je psáno: „Plodná ratolest je Josef, plodná ratolest u pramene (ale ajin)“ (Gn 49,22), a rabi Abahu řekl: Nečti ale ajin [u pramene], ale ole ajin [povznesení nad oko].

Rabi Jose bar Chanina řekl: Odsud: „a ať se rozmnoží jako ryby uprostřed země“ (Gn 48,16) – jako ryby v moři přikrývají vody a zlé oko nad nimi nemá moc, tak ani nad potomstvem Josefovým nemá zlé oko moc.

A chceš-li, řekni: Nad okem, které se nechtělo živit tím, co mu nepatří, nemá zlé oko moc.

MIŠNA: Ženy, otroci a nezletilí jsou osvobozeni od čtení Šema