Ptali se Rava Šešeta: Jak je to s neobřezaným u desátku? Tak jako se [zákaz] pesachu vyvozuje z desátku ohledně truchlení, vyvozuje se i desátek z pesachu ohledně neobřízky?
בעו מיניה מרב ששת ערל מהו במעשר כי היכי דיליף פסח ממעשר לענין אנינות יליף נמי מעשר מפסח לענין ערלות
Řekl jim: Učili jste se to: Za terumu a prvotiny se [jejich nepovolený požitek] trestá smrtí [z rukou Nebes] a pětinou, a jsou zakázány cizím [nekohanům];
Vynechal [něco], neboť se v závěru učí: Je [něco] u desátku a prvotin, co neplatí u terumy: desátek a prvotiny vyžadují přinesení na Místo [Chrámu] a vyžadují vyznání a jsou zakázány truchlícímu – a rabi Šimon to povoluje – a podléhají odstranění, a rabi Šimon[od toho] osvobozuje.
שייר דקא תני סיפא יש במעשר ובבכורים מה שאין כן בתרומה שהמעשר והבכורים טעונין הבאת מקום וטעונין וידוי ואסור לאונן ורבי שמעון מתיר וחייבין בביעור ור"ש פוטר
Kdežto [to, že] je zakázáno z nich [něco] odstranit v nečistotě
ואילו אסור לבער מהן בטומאה
Originál: Yevamot 73a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.