Joma 47b יומא

A u [obětního daru připravovaného] na plotně a v pánvi setře [přebytek] palcem shora a malíčkem zespodu. A to je ta obtížná služba ve Svatyni. To je ta, a jiná už ne? Vždyť je zde vytržení [hlavy holubice] nehtem a je zde nabírání [kadidla] hrstmi! Spíše: toto je jedna z obtížných služeb ve Svatyni.

Rabi Jochanan řekl: Rabi Jehošua ben Uza se tázal: Jak je to s tím, co je mezi [prsty] v plné hrsti? Rav Papa řekl: Na to, co je uvnitř, se netaž, neboť to je jistě hrst; na to, co je vně, se netaž, neboť to jsou jistě zbytky.

Kde se tážeš, je to, co je mezi [prsty]; jak to je? Rabi Jochanan řekl: Jehošua ben Uza to pak sám rozhodl: To, co je mezi [prsty], je pochybné.

Jak tedy postupuje? Rabi Chanina řekl: Nejprve spálí samotnou hrst a pak to, co bylo mezi [prsty]. Neboť kdybys řekl, [že spálí] nejprve to, co bylo mezi [prsty] – snad jsou to zbytky, a pak by to byly zbytky, které se zmenšily mezi nabráním hrsti a spálením; a mistr řekl: Zbytky, které se zmenšily mezi nabráním hrsti a spálením – kvůli nim se hrst nespaluje.

Pokud tak, i nyní na to lze vztáhnout: „Cokoli, z čehož [část jde] do ohňových obětí, spadá pod [zákaz] ‚nespalujte‘“ [a zbytky se nesmějí spalovat].

Rabi Jehuda, syn rabiho Šimona ben Pazi, řekl: Spálí to jako dřevo, podle rabiho Eliezera. Neboť se učí v baraitě: Rabi Eliezer říká: „jako příjemnou vůni“ (Lv 2,12) [je] nepřinášej, ale přinášíš [je] jako dřevo.

To je dobré podle rabiho Eliezera; ale co lze říci podle rabínů? Rav Mari řekl: [Jde o případ], kdy nabírá hrst z [mouky] mastné [a mezi prsty nic nezůstane]. Když jsi došel k tomuto, i podle rabiho Eliezera se od začátku nabírá hrst z mastné [mouky].

(Mnemotechnická pomůcka: mezi prsty, rozhodl, setření, rozsypání, myšlenka, nabírání druhého.) Rav Papa se tázal: Jak je to s tím, co je mezi [prsty] při plných hrstech [kadidla]? Na co se ptá? Pokud odvozuje „plné“ od „plné“ odtamtud, je to totéž!

Rav Papa se tázal takto: Vyžadujeme „plné své hrsti… a přinese“, a to zde je; anebo vyžadujeme „a vezme… a přinese“, a to zde není [neboť část zůstala mezi prsty]? Zůstává nerozhodnuto.

Rav Papa řekl: Je mi zřejmé, že „plnou svou hrst“ [znamená], jak lidé obvykle nabírají hrstí. Rav Papa se tázal: Pokud nabral hrst konečky prstů, jak to je?

Zdola nahoru, jak to je? Ze stran, jak to je? Zůstává nerozhodnuto.

Rav Papa řekl: Je mi zřejmé, že „plné své hrsti“ [znamená], jak lidé obvykle nabírají do hrstí. Rav Papa se tázal: Pokud nabral do hrstí konečky prstů, jak to je? Zdola nahoru, jak to je? Ze strany, jak to je? Nabral každou rukou zvlášť a pak je přiblížil k sobě, jak to je? Zůstává nerozhodnuto.

Tázal se