Talmud česky

Ketubot 58a כתובות

Babylonský talmud · Našim – Ženy · list 58a · 11 segmentů

Struktura debaty:Otázka 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
hráč v kostky – ty k němu dospěly [jako k majiteli]. Co pak zbývá? Ozbrojený lupič, nebo [otrok] zapsaný [k trestu] u vlády – takoví mají [veřejnou] pověst.
קוביוסטוס הגיעו מאי איכא לסטים מזויין או מוכתב למלכות הנהו קלא אית להו
2
Ostatně podle obou nejí; co je mezi nimi [za rozdíl]? Rozdíl je mezi nimi [v případě, kdy] otec předal [poslům manžela], nebo [otcovi] poslové šli [s posly manžela].
מכדי בין למר ובין למר לא אכלה מאי בינייהו איכא בינייהו קבל מסר והלך:
3
Rabi Tarfon říká: Dávají jí všechno jako teruma atd.: Abaje řekl: Spor je o dceru kohena [provdanou] za kohena; ale o dceři Izraelity [provdané] za kohena říkají všichni: polovinu nesvěceného a polovinu teruma.
רבי טרפון אומר נותנין לה הכל תרומה וכו': אמר אביי מחלוקת בבת כהן לכהן אבל בבת ישראל לכהן דברי הכל מחצה חולין ומחצה תרומה
4
A Abaje řekl: Spor je o zasnoubenou; ale o provdané říkají všichni: polovinu nesvěceného a polovinu teruma.
ואמר אביי מחלוקת בארוסה אבל בנשואה דברי הכל מחצה חולין ומחצה תרומה
5
Tak se také učí: Rabi Tarfon říká: Dávají jí všechno jako teruma. Rabi Akiva říká: Polovinu nesvěceného a polovinu teruma. O čem to platí? O dceři kohena [provdané] za kohena; ale o dceři Izraelity [provdané] za kohena říkají všichni: polovinu nesvěceného a polovinu teruma. O čem to platí? O zasnoubené; ale o provdané říkají všichni: polovinu nesvěceného a polovinu teruma.
תניא נמי הכי רבי טרפון אומר נותנין לה הכל תרומה ר"ע אומר מחצה חולין ומחצה תרומה במה דברים אמורים בבת כהן לכהן אבל בת ישראל לכהן דברי הכל מחצה חולין ומחצה תרומה במה דברים אמורים בארוסה אבל בנשואה דברי הכל מחצה חולין ומחצה תרומה
6
Rabi Jehuda ben Betera říká: Dávají jí dva díly teruma a jeden [díl] nesvěceného. Rabi Jehuda říká: Dá jí všechno jako teruma, a ona prodá a za peníze koupí nesvěcené. Raban Šimon ben Gamliel říká: Všude, kde byla zmíněna teruma, jí dávají dvojnásobek v nesvěceném.
רבי יהודה בן בתירא אומר נותנין לה שתי ידות של תרומה ואחת של חולין רבי יהודה אומר נותן לה הכל תרומה והיא מוכרת ולוקחת בדמים חולין רבן שמעון בן גמליאל אומר כל מקום שהוזכרה תרומה נותנין לה כפלים בחולין
7
Co je mezi nimi [za rozdíl]? Rozdíl je mezi nimi v námaze.
מאי בינייהו איכא בינייהו טירחא:
8
Levir [jí] nedává jíst teruma: Jaký je důvod? Milosrdný řekl: „Koupi za své peníze“ (Lv 22,11), a tato je koupí jeho bratra.
היבם אינו מאכיל בתרומה: מאי טעמא (ויקרא כב, יא) קנין כספו אמר רחמנא והאי קנין דאחיו הוא:
9
Strávila-li šest měsíců před manželem: Nyní, když jsi řekl [jeden den] před manželem, je třeba [mluvit o] levirovi? [Mišna] učí [stylem]: „to, a není třeba říkat to“.
עשתה ששה חדשים בפני הבעל: השתא בפני הבעל אמרת לא בפני היבם מיבעיא זו ואין צריך לומר זו קתני:
10
To je první Mišna atd.: Jaký je důvod? Ula řekl – a někteří říkají, že Rav Šmuel bar Jehuda: Kvůli vadě.
זו משנה ראשונה כו': מאי טעמא אמר עולא ואיתימא רב שמואל בר יהודה משום סימפון
11
Dobře podle Uly: první [Mišna má důvod], aby jí snad nenamíchali pohár v domě jejího otce; a pozdější kvůli vadě.
בשלמא לעולא קמייתא שמא ימזגו לה כוס בבית אביה ובתרייתא משום סימפון

Originál: Ketubot 58a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu