Ketubot 60a כתובות

Od kolika [věku]? Rava řekl, že Rav Jirmeja bar Aba řekl, že Rav řekl: Tři měsíce. A Šmuel řekl: Třicet dní. A rabi Jicchak řekl, že rabi Jochanan řekl: Padesát dní. Rav Šimi bar Abaje řekl: Halacha je podle rabiho Jicchaka, který [to] řekl jménem rabiho Jochanana. Dobře Rav a rabi Jochanan – každý podle své bystrosti; ale podle Šmuela – najdeš takové [dítě]?

Když přišel Rami bar Jechezkel, řekl: Nedávejte na ta pravidla, která stanovil můj bratr Jehuda jménem Šmuela. Takto řekl Šmuel: Kdykoli ji poznává.

Jistá [žena] přišla před Šmuela. Řekl Ravu Dimimu bar Josefovi: Jdi a prověř ji. Šel, posadil ji do řady žen, vzal jejího syna a nosil ho kolem nich. Když došel k ní, [dítě] se dívalo do její tváře; ona od něj odvracela oči. Řekl jí: Zvedni oči, vstaň a vezmi svého syna. Jak [ji] pozná slepé [dítě]? Rav Aši řekl: Podle vůně a chuti.

Naši rabíni učili: Dítě saje až do dvaceti čtyř měsíců; od té doby dále je jako ten, kdo saje ohavnost – slova rabiho Eliezera. Rabi Jehošua říká: I čtyři a pět let. Přestalo-li po dvaceti čtyřech měsících a vrátilo se, je jako ten, kdo saje ohavnost.

Pán řekl: Od té doby dále je jako ten, kdo saje ohavnost. Postav proti tomu: Mohl bych [myslet], že mléko dvounohých je nečisté, a je to logický závěr: Jestliže u dobytka, u něhož jsi byl mírný ohledně dotyku, jsi byl přísný ohledně jeho mléka, u člověka, u něhož jsi byl přísný ohledně dotyku, není logické, abys byl přísný ohledně jeho mléka?

Verš učí: „Velblouda, neboť přežvykuje…, on je pro vás nečistý“ (Lv 11,4) – on je nečistý, ale mléko dvounohých není nečisté, nýbrž čisté. Mohl bych vyloučit mléko, které není stejné u všech [tvorů], ale nevyloučit krev, která je stejná u všech? Verš učí: „on je nečistý“ – ale krev dvounohých není nečistá, nýbrž čistá.

A Rav Šešet řekl: Není u ní ani přikázání se jí zdržet.

To není obtížné: zde [jde o mléko], které se oddělilo [od těla], tam o [mléko], které se neoddělilo.

A u krve je to naopak, jak se učí: Krev, která je na bochníku, seškrábe a [bochník] sní; [krev], která je mezi zuby, vysaje a nemusí se obávat.

Pán řekl: Rabi Jehošua říká: I čtyři a pět let. Ale vždyť se učí: Rabi Jehošua říká: I [když už nosí] svůj ranec na ramenou! Jedno i druhé je jedna míra. Rav Josef řekl: Halacha je podle rabiho Jehošuy.

Učí se: Rabi Marinus říká: Ten, kdo sténá [bolestí], smí v Šabat sát mléko. Jaký je důvod? Sání je oddělování neobvyklým způsobem, a tam, kde jde o bolest, rabíni [nic] nezakázali. Rav Josef řekl: Halacha je podle rabiho Marina.

Učí se: Nachum z Galie říká: Okap, do kterého se dostaly úlomky, smí v Šabat potají rozmáčknout nohou a nemusí se obávat. Jaký je důvod? Opravuje neobvyklým způsobem, a tam, kde jde o ztrátu, rabíni [nic] nezakázali. Rav Josef řekl: Halacha je podle Nachuma z Galie.

Přestalo-li po dvaceti čtyřech měsících a vrátilo se, je jako ten, kdo saje ohavnost: A jak dlouho? Rav Jehuda bar Chaviva řekl, že Šmuel řekl: Tři dny. Někteří říkají: Rav Jehuda bar Chaviva učil před Šmuelem: Tři dny.

Naši rabíni učili: Kojící, jejíž manžel zemřel během dvaceti čtyř měsíců [od porodu], ta se nezasnoubí ani se nevdá