GEMARA: Rami bar Chama se domníval, že je to přísaha podle Tóry: neboť ona požaduje dvě stě [zuzů] a on přiznává sto; je to tedy přiznání části nároku, a kdo přizná část nároku, musí přísahat.
גמ׳ סבר רמי בר חמא למימר שבועה דאורייתא דקא טעין מאתים וקא מודה ליה במאה הויא ליה הודאה במקצת הטענה וכל המודה במקצת הטענה ישבע
Rava řekl: Jsou proti tomu dvě námitky. Za prvé, všichni, kdo přísahají podle Tóry, přísahají, a [tím jsou zproštěni] placení, kdežto ona přísahá a bere. A za druhé, nepřísahá se při popření závazku [váznoucího na] pozemcích.
אמר רבא שתי תשובות בדבר חדא דכל הנשבעין שבתורה נשבעין ולא משלמין והיא נשבעת ונוטלת ועוד אין נשבעין על כפירת שעבוד קרקעות
Otázali se: Co když snižuje svou ketubu [proti] svědkům? Říkáme, že kdyby jí platil, platil by jí před svědky? Nebo možná se mu náhodou naskytli [svědci]?
איבעיא להו פוגמת כתובתה בעדים מהו אם איתא דפרעה בעדים הוה פרע לה או דלמא איתרמויי איתרמי ליה
Pojď a slyš: Všichni, kdo přísahají podle Tóry, přísahají, a [tím jsou zproštěni] placení; a tito přísahají a berou: najatý dělník, okradený, zraněný, ten, jehož protistrana je podezřelá z [křivé] přísahy, kramář ohledně svého účetního záznamu, a ten, kdo snižuje svou dlužní listinu bez svědků. Bez svědků ano, se svědky ne!
ת"ש כל הנשבעין שבתורה נשבעין ולא משלמין ואלו נשבעין ונוטלין השכיר והנגזל והנחבל ושכנגדו חשוד על השבועה וחנוני על פנקסו והפוגם שטרו שלא בעדים שלא בעדים אין בעדים לא
Mluví ve smyslu „netřeba ani říkat“: netřeba ani říkat, že se svědky jistě potřebuje přísahu; ale bez svědků bys mohl říci, že je jako ten, kdo vrací ztracenou věc, a vezme si bez přísahy. Proto nás to učí.
לא מיבעיא קאמר לא מיבעיא בעדים דודאי צריכה שבועה אבל שלא בעדים אימא תיהוי כמשיב אבידה ותשקול בלא שבועה קמ"ל
Otázali se: Co když snižuje svou ketubu [o částky] menší než hodnota peruty? Říkáme, že když je tak přesná, mluví pravdu? Nebo možná jedná lstivě? Zůstává nerozhodnuto.
איבעיא להו הפוגמת כתובתה פחות פחות משוה פרוטה מהו מי אמרינן כיון דקא דייקא כולי האי קושטא קא אמרה או דלמא איערומי קא מערמא תיקו
Otázali se: Co když [žena] zmenšuje svou ketubu? Říkáme, že je to totéž jako ta, která ji snižuje? Nebo možná ta, která snižuje, přiznává část, kdežto tato nepřiznává část?
איבעיא להו פוחתת כתובתה מהו מי אמרינן היינו פוגמת או דלמא פוגמת מודיא במקצת הא לא קא מודיא במקצת
Pojď a slyš: Ta, která zmenšuje [ketubu], vybere bez přísahy. Jak? Její ketuba činila tisíc zuzů a on jí řekl: „Obdržela jsi svou ketubu,“ a ona říká: „Neobdržela jsem, ale [ketuba] činí jen sto [zuzů],“ – vybere bez přísahy.
ת"ש פוחתת תפרע שלא בשבועה כיצד היתה כתובתה אלף זוז ואמר לה התקבלת כתובתיך והיא אומרת לא התקבלתי ואינה אלא מנה נפרעת שלא בשבועה
Na základě čeho vybírá? Na základě této listiny? Tato listina je přece jen střep! Rava, syn Raby, řekl: Jde o případ, kdy říká: Mezi mnou a jím šlo o důvěru [tj. listina byla sepsána na vyšší částku, než bylo skutečně dohodnuto].
במאי גביא בהאי שטרא האי שטרא חספא בעלמא הוא אמר רבא בריה דרבה באומרת אמנה היתה לי ביני לבינו:
Svědčí-li jeden svědek, že je vyplacena. Rami bar Chama se domníval, že je to přísaha podle Tóry, neboť je psáno: „Nepovstane jediný svědek proti člověku pro jakoukoli vinu a pro jakýkoli hřích“ (Dt 19,15) – pro jakoukoli vinu a pro jakýkoli hřích nepovstane, ale povstane k přísaze; a mistr řekl: Všude, kde by ho dva [svědci] zavázali k zaplacení peněz, jeden ho zavazuje k přísaze.
עד אחד מעידה שהיא פרועה: סבר רמי בר חמא למימר שבועה דאורייתא דכתיב (דברים יט, טו) לא יקום עד אחד באיש לכל עון ולכל חטאת לכל עון ולכל חטאת הוא דאינו קם אבל קם הוא לשבועה ואמר מר כל מקום שהשנים מחייבין אותו ממון אחד מחייבו שבועה
Rava řekl: Jsou proti tomu dvě námitky. Za prvé, všichni, kdo přísahají podle Tóry, přísahají, a [tím jsou zproštěni] placení, kdežto ona přísahá a bere. A za druhé, nepřísahá se při popření závazku [váznoucího na] pozemcích.
אמר רבא שתי תשובות בדבר חדא דכל הנשבעין שבתורה נשבעין ולא משלמין והיא נשבעת ונוטלת ועוד אין נשבעין על כפירת שיעבוד קרקעות
Originál: Ketubot 87b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.