Abaje seděl před Rav Josefem. Přetrhl se mu řemínek tefilin. Řekl mu: Smím ho svázat [uzlem]? Řekl mu: Je psáno „přivážeš“ – aby přivazování bylo úplné.
Řekl Rav Papa: Zbytky řemínků jsou platné. Ale to není nic, [odvozuje-li se to] z toho, co řekli synové rabiho Chiji: Zbytky techeletu a zbytky yzopu jsou platné. Tam je to proto, že jsou to předměty sloužící k přikázání, ale zde, kde jsou to předměty svatosti, ne.
אמר רב פפא גרדומי רצועות כשירות ולאו מילתא היא מדאמרי בני רבי חייא גרדומי תכלת וגרדומי אזוב כשירין התם הוא דתשמישי מצוה נינהו אבל הכא דתשמישי קדושה נינהו לא
Z toho plyne, že [řemínky] mají [minimální] míru. A jaká je jejich míra? Řekl Rami bar Chama, řekl Reš Lakiš: Až k prostředníčku. Rav Kahana ukazoval [prostředníček] ohnutý, Rav Aši ukazoval natažený.
מכלל דאית להו שיעורא וכמה שיעורייהו אמר רמי בר חמא אמר ר"ל עד אצבע צרדה רב כהנא מחוי כפוף רב אשי מחוי פשוט
Řekl Rav Jehuda, syn Rava Šmuela bar Šilata, jménem Rava: Uzel tefilin je halacha daná Mojžíšovi na Sinaji. Řekl Rav Nachman: A jejich ozdobná strana [musí být] navenek. Rav Aši seděl před Mar Zutrou; převrátil se mu řemínek tefilin. Řekl mu: Nesoudí mistr, že jejich ozdobná strana [musí být] navenek? Řekl mu: Nevšiml jsem si toho.
אמר רב יהודה בריה דרב שמואל בר שילת משמיה דרב קשר של תפילין הלכה למשה מסיני אמר ר"נ ונוייהן לבר רב אשי הוה יתיב קמיה דמר זוטרא איתהפכא ליה רצועה דתפילין א"ל לא סבר לה מר ונוייהן לבר א"ל לאו אדעתאי
„A uvidí všechny národy země, že je nad tebou vzýváno jméno Hospodinovo, a budou se tě bát“ (Dt 28,10). Učí baraita: Rabi Eliezer Veliký říká: To jsou tefilin na hlavě. „Pak odtáhnu svou dlaň a uvidíš má záda“ (Ex 33,23) – řekl Rav Chana bar Bizna, řekl rabi Šimon Zbožný: To učí, že Svatý, budiž požehnán, ukázal Mojžíšovi uzel tefilin.
(דברים כח, י) וראו כל עמי הארץ כי שם ה' נקרא עליך ויראו ממך תניא ר"א הגדול אומר אלו תפילין שבראש (שמות לג, כג) והסרותי את כפי וראית את אחורי אמר רב חנא בר ביזנא אמר ר"ש חסידא מלמד שהראה לו הקב"ה למשה קשר של תפילין
Řekl Rav Šmuel bar Bidri, řekl Rav, a někteří říkají: Řekl rabi Acha Dlouhý, řekl Rav Huna, a někteří říkají: Řekl Rav Menašja, řekl Šmuel: Kdy se nad tefilin pronáší požehnání? Od chvíle, kdy je nasazuje. Je tomu tak? Vždyť řekl Rav Jehuda, řekl Šmuel: Nad všemi přikázáními se pronáší požehnání před jejich vykonáním! – Abaje a Rava oba říkají: Mezi chvílí nasazení a chvílí uvázání.
אמר רב שמואל בר בידרי אמר רב ואמרי לה אמר ר' אחא אריכא אמר רב הונא ואמרי לה אמר רב מנשיא אמר שמואל תפילין מאימתי מברך עליהן משעת הנחתן איני והא אמר רב יהודה אמר שמואל כל המצות כולן מברך עליהן עובר לעשייתן אביי ורבא דאמרי תרוייהו משעת הנחה ועד שעת קשירה
Originál: Menachot 35b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.