Menachot 54b מנחות

Kde se přou, je případ, kdy mělo míru, scvrklo se a pak znovu nabobtnalo: jeden mistr zastává názor, že u zákazů existuje odsunutí, a druhý mistr zastává názor, že u zákazů odsunutí neexistuje.

A je snad někdo, kdo říká, že u zákazů existuje odsunutí? Vždyť jsme se učili: Pokrm o [velikosti] vejce, který nechal na slunci a zmenšil se; a podobně olivová [velikost] z mrtvého, olivová [velikost] ze zdechliny, čočková [velikost] z plaza, olivová [velikost] piggul, olivová [velikost] notar a olivová [velikost] tuku – jsou čisté a není se za ně vinen kvůli piggul, notar ani tuku.

Nechal-li je v dešti a nabobtnaly – jsou nečisté a je se za ně vinen kvůli piggul, notar a tuku. [To je] vyvrácení toho, kdo říká, že u zákazů existuje odsunutí. Je to vyvrácení.

Pojď a slyš: Odvádí se teruma z [čerstvých] fíků za sušené fíky podle počtu.

Dobře, řekneš-li, že posuzujeme podle stavu, v jakém byly [původně]; ale řekneš-li, [že posuzujeme,] jak jsou [nyní], pak [dotyčný] dává příliš mnoho desátků.

(A učili jsme se:) Kdo dává příliš mnoho desátků, jeho plody jsou upraveny, ale jeho desátky jsou pokažené.

Jak tedy? Podle stavu, v jakém byly [původně]? Řekni závěr: Sušené fíky za [čerstvé] fíky podle míry.

Dobře, řekneš-li, [že posuzujeme,] jak jsou [nyní]; ale řekneš-li, podle stavu, v jakém byly, dává příliš mnoho desátků.

Zde tedy jde o velkou terumu, a začátek i závěr jsou [podle zásady] štědrého oka.

Je-li tomu tak, řekni závěr: Řekl rabi Elazar, syn rabiho Josiho: Můj otec bral deset sušených fíků ze sušárny za devadesát v koši. A jde-li o velkou terumu, k čemu je deset?

Zde tedy jde o terumu z desátku, a je to Aba Elazar ben Gomel; neboť se učí: Aba Elazar ben Gomel říká: „A bude vám započtena vaše teruma“ (Nu 18,27) – Písmo mluví o dvou terumách: jedna je velká teruma a druhá je teruma z desátku.

Jako se velká teruma odvádí odhadem a myšlenkou, tak se i teruma z desátku odvádí odhadem