GEMARA: Učí se: Kdy to platí? U krátkého nazirátu; ale u nazirátu na rok jí z obětních svatin po dvou letech
גמ׳ תנא בד"א בנזירות מועטת אבל בנזירות בת שנה אוכל בקדשים לאחר שתי שנים
Nazir 60a נזיר
Struktura debaty:Baraita 1
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
a pije víno a znečišťuje se kvůli mrtvým po čtyřech letech.
ושותה יין ומיטמא למתים לאחר ארבע שנים
A k tomu se učí: Holí se čtyřmi oholeními. Při prvním oholení přináší ptáky [malomocného],
ותני עלה ומגלח ארבע תגלחיות תגלחת ראשונה מביא צפורים
ptačí oběť za hřích a zvířecí oběť zápalnou; při druhém přináší ptačí oběť za hřích a zvířecí oběť zápalnou; při třetím přináší ptačí oběť za hřích a zvířecí oběť zápalnou; při čtvrtém přináší oběť za čistotu.
וחטאת העוף ועולת בהמה שניה מביא חטאת העוף ועולת בהמה שלישית מביא חטאת העוף ועולת בהמה רביעית מביא קרבן טהרה:
Řekl jsi: „Při prvním oholení přináší atd.“ Ať tak či onak, přináší správně: neboť je-li jistě malomocný a není nečistý, ptáci jsou jeho povinností, ptačí oběť za hřích [přinesená] v pochybnosti jde k pohřbení a oběť zápalná je dobrovolná.
אמרת תגלחת ראשון מביא וכו' ממה נפשך שפיר קמייתי דאי ודאי מצורע הוא ולאו טמא הוא ציפורין חובתו וחטאת העוף ספק אזלא לקבורה ועולה הויא נדבה
A oholit ho během sedmi [dnů] nelze, neboť možná není prohlášený [malomocný], a Milosrdný řekl: „Břitva nepřejde po jeho hlavě, dokud se nenaplní“ (Nu 6,5).
ולגלחו תוך שבעה אי אפשר דדילמא לאו מוחלט הוא ורחמנא אמר (במדבר ו, ה) תער לא יעבור על ראשו עד מלאת
A jestliže není jistě malomocný, ale je nečistý, ptačí oběť za hřích je jeho povinností, ptáci jsou zpracováni venku, takže to nejsou nesvaté věci na nádvoří, a zvířecí oběť zápalná je dobrovolná.
ואי לאו מצורע ודאי הוי והוא טמא חטאת העוף חובתו וציפורין אבראי קא מתעבדין ולא הוי חולין בעזרה ועולת בהמה הויא נדבה
A jestliže není malomocný a není nečistý, ptáci jsou zpracováni venku, ptačí oběť za hřích jde k pohřbení a zvířecí oběť zápalná je jeho povinností. Ale vždyť [malomocný] vyžaduje oběť za vinu! Je to [podle] rabiho Šimona, který řekl: Přinese ji a stanoví podmínku.
ואי לאו מצורע הוא ולאו טמא הוא ציפורין אבראי קא מתעבדין חטאת העוף לקבורה עולת בהמה הויא חובתו והא בעי אשם רבי שמעון היא דאמר מייתי ומתני
Při druhém a třetím oholení ptáky nepotřebuje, neboť je už přinesl. Co tu je? Možná je jistě prohlášený [malomocný]: jedna [oběť] kvůli pochybnosti o jeho dnech počítání
תגלחת שניה ושלישית ציפורין לא צריך דהא עביד מאי איכא דילמא ודאי מוחלט הוא חדא לספק ספרו
a jedna kvůli pochybnosti o jeho nečistotě. Při čtvrtém oholení přináší oběť za čistotu a stanoví podmínku:
וחדא לספק טומאתו תגלחת רביעית מביא קרבן טהרה ומתני
Originál: Nazir 60a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.