Bar Pada ti řekne: Uveď závěr: Rabi Eliezer říká: Ruší jen sedm [dní]. Kdyby tě napadlo, že potřebujeme třicet [dní], ať se ruší všechny!
אמר לך בר פדא אימא סיפא רבי אליעזר אומר אינו סותר אלא שבעה אי סלקא דעתך שלשים בעינן נסתור כולהו
Nazir 6b נזיר
Struktura debaty:Baraita 1Otázka 2
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
Rabi Eliezer zastává názor, že část dne je jako celý [den].
קסבר רבי אליעזר מקצת היום ככולו
Učili jsme se: [Kdo řekl:] „Jsem nazirejcem sto dní“ a znečistil se stý den, ruší všechno. Rabi Eliezer říká: Ruší jen třicet dní. Kdyby tě napadlo, že rabi Eliezer zastává názor, že část dne je jako celý [den], ať se ruší sedm [dní]; a nezastává-li názor, že část dne je jako celý, ať se ruší všechny!
תנן הריני נזיר מאה יום נטמא יום מאה סותר את הכל רבי אליעזר אומר אינו סותר אלא שלשים יום ואי סלקא דעתך סבר רבי אליעזר מקצת היום ככולו נסתור שבעה ואי לא סבר מקצת היום ככולו ליסתור כולהו
Ve skutečnosti neříkáme, že část dne je jako celý. – Je-li tomu tak, ať se ruší všechny! – Řekl Reš Lakiš: Toto je důvod rabiho Eliezera: Praví verš: „Toto je zákon nazirejce: v den, kdy se naplní dny jeho nazirejství“ (Nu 6,13). Tóra řekla: Znečistil-li se v den naplnění, dej mu zákon nazirejce [tj. třicet dní].
לעולם לא אמרינן מקצת היום ככולו אי הכי ליסתור כולהו אמר ריש לקיש היינו טעמא דרבי אליעזר אמר קרא (במדבר ו, יג) זאת תורת הנזיר ביום מלאת ימי נזרו התורה אמרה נטמא ביום מלאת תן לו תורת נזיר
Máme snad říci, že je to [sporné] mezi tanaity? „Dokud se nenaplní dny“ (Nu 6,5).
לימא כתנאי (במדבר ו, ה) עד מלאת הימים
Mohl bych [z toho] slyšet [že jde o] nejmenší počet „dnů“, tedy dva. Proto verš praví: „Svatý bude, nechá volně růst vlasy“ – růst vlasů nebývá za méně než třicet [dní]. To jsou slova rabiho Jošijy.
שומעני מיעוט ימים שנים ת"ל קדוש יהיה גדל פרע אין גידול שער פחות משלשים דברי רבי יאשיה
Rabi Jonatan říká: Není to třeba; vždyť praví: „Dokud se nenaplní dny“. Které jsou dny, jež potřebují naplnění? Musíš říci: třicet [dní měsíce].
רבי יונתן אומר אינו צריך הרי הוא אומר עד מלאת הימים אי אלו הן ימים שצריכין למלאות הוי אומר שלשים
מאי לאו רב מתנא דאמר כרבי יאשיה ובר פדא דאמר כרבי יונתן
Rav Matana ti řekne: Všichni se shodují, že potřebujeme třicet [dní], a zde se přou o to, zda „až do“ je včetně. Rabi Jošija zastává názor, že „až do“ není včetně, a rabi Jonatan zastává názor, že „až do“ je včetně.
אמר לך רב מתנא כולי עלמא שלשים בעינן והכא בעד ועד בכלל פליגי רבי יאשיה סבר עד ולא עד בכלל ורבי יונתן סבר עד ועד בכלל
Řekl mistr: „Které jsou dny, jež potřebují naplnění? Musíš říci: třicet.“ Ať tedy řekne týden! – Bývá snad týden neúplný?
אמר מר אי אלו הן ימים שצריכין למלאות הוי אומר שלשים ואימא שבת שבת מי איכא חסירותא
Originál: Nazir 6b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.