a nezanedbal konání pesachu? Anebo jsme se učili „krátce před malou odpolední obětí“, a to kvůli maces, aby nejedl maces s přesycením?
ואתי לאימנועי מלמיעבד פסחא או דילמא סמוך למנחה קטנה תנן ומשום מצה דילמא אתי למיכלה למצה אכילה גסה
Pesachim 107b פסחים
Struktura debaty:Otázka 1
Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
Řekl Ravina: Pojď a slyš: I král Agripa, který je zvyklý jíst v devět hodin, ať onoho dne nejí, dokud se nesetmí. Dobrá, řekneš-li, že jsme se učili „krátce před malou odpolední obětí“, v tom je novost [případu] Agripy.
אמר רבינא ת"ש אפילו אגריפס המלך שהוא רגיל לאכול בתשע שעות אותו היום לא יאכל עד שתחשך אי אמרת בשלמא סמוך למנחה קטנה תנן היינו רבותיה דאגריפס
Ale řekneš-li, že jsme se učili „krátce před velkou odpolední obětí“, jaká je novost [případu] Agripy? Zákaz na něj dopadl už od počátku! Nýbrž jsme se učili „krátce před malou odpolední obětí“.
אלא אי אמרת סמוך למנחה גדולה תנן מאי רבותיה דאגריפס חל איסור עליה מעיקרא אלא סמוך למנחה קטנה תנן
Ale koneckonců, jaká je novost [případu] Agripy? Vždyť na něj doléhá doba zákazu! – Mohl bys říci, že devět hodin je pro Agripu jako naše čtyři hodiny; učí nás [opak].
סוף סוף מאי רבותיה דאגריפס הא מטיא ליה זמן איסורא מהו דתימא תשע שעות לאגריפס כארבע שעות דידן דמי קמ"ל
Řekl rabi (Josi): Avšak smí si namáčet [a jíst] druhy pochutin. Rabi Jicchak si namáčel zeleninu. Tak je i učeno: Sluha namáčí vnitřnosti a předkládá je hostům.
אמר רבי (יוסי) אבל מטביל הוא במיני תרגימא ר' יצחק מטביל בירקי תניא נמי הכי השמש מטביל בבני מעיין ונותנן לפני האורחים
A ačkoli to není důkaz věci, je to náznak věci, neboť je řečeno: „Rozorejte si úhor a nesejte do trní“ (Jr 4,3).
ואע"פ שאין ראיה לדבר זכר לדבר שנאמר (ירמיהו ד, ג) נירו לכם ניר ואל תזרעו אל קוצים
Rava pil víno po celý předvečer pesachu, aby si povzbudil chuť a večer snědl více maces. Řekl Rava: Odkud to říkám, že víno povzbuzuje chuť? Neboť jsme se učili:
רבא הוה שתי חמרא כולי מעלי יומא דפיסחא כי היכי דניגרריה לליביה דניכול מצה טפי לאורתא אמר רבא מנא אמינא לה דחמרא מיגרר גריר דתנן
Originál: Pesachim 107b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.