Pesachim 33b פסחים

řekl: Verš říká: „prvotinu“ (Dt 18,4) — [tu], jejíž zbytek je rozpoznatelně [určen] pro Izraelitu; vylučuje se tato, jejíž zbytek rozpoznatelný není.

Rav Acha, syn Rava Avji, seděl před Ravem Chisdou, seděl a řekl jménem rabiho Jochanana: Hrozny, které se staly nečistými, šlape po [dávkách] menších než [objem] vejce, a jejich víno je způsobilé k úlitbám. Zřejmě se domnívá, že tekutiny jsou [v plodu jen] uloženy. Kdy se stávají nečistými? Až když je vymačká; až když je vymačká, není tam [potřebná] míra.

Je-li tomu tak, pak i [po objemu] vejce, neboť jsme se učili: Ten, kdo je nečistý od mrtvého a vymačkal olivy a hrozny přesně v objemu vejce, jsou [tekutiny] čisté! — Tam [jde o případ], kdy už to udělal; zde předem — [je to] nařízení, aby nepřišel udělat více než [objem] vejce.

Rav Chisda mu řekl: Kdo dá na tebe a na rabiho Jochanana, tvého učitele? Kam se poděla nečistota, která v nich [byla]? Zřejmě se domnívá, že tekutiny jsou [v plodu] vstřebány, a jakmile se mu jídlo stalo nečistým, staly se nečistými i tekutiny.

Odpověděl mu: A ty se nedomníváš, že tekutiny jsou [v plodu jen] uloženy? Vždyť jsme se učili: Ten, kdo je nečistý od mrtvého a vymačkal olivy a hrozny přesně v objemu vejce, jsou [tekutiny] čisté. Dobře, řekneš-li, že jsou uloženy, proto jsou čisté; ale řekneš-li, že jsou vstřebány, proč jsou čisté?

Odpověděl mu: Zde jednáme o hroznech, které nebyly připraveny [k přijetí nečistoty]. Kdy se stávají připravenými? Až když je vymačká; když je vymačká, chybí jim [potřebná] míra. Neboť neřekneš-li tak, [co] to, co bylo učeno: Čemu se to podobá? Terumě z moruší a hroznů, která se stala nečistou, kterou není dovoleno ani jíst, ani jí topit — vždyť ji je dovoleno i jíst, neboť chce-li, šlape je po [dávkách] menších než [objem] vejce!

Rava řekl: [Je to] nařízení, aby skrze ně nepřišel k přestupku. Abaje mu řekl: A obáváme se přestupku? Vždyť bylo učeno: Svítí se chlebem a olejem terumy, která se stala nečistou! Odpověděl mu: Chléb hodí mezi dříví, olej terumy dá do odporné nádoby.

K samotné věci: Svítí se chlebem a olejem terumy, která se stala nečistou. Abaje řekl jménem Chizkiji a Rava řekl [jménem učence] z domu rabiho Jicchaka bar Marty, že Rav Huna řekl: Učili to jen o chlebu, ale o pšenici ne, aby skrze ni nepřišel k přestupku. A rabi Jochanan řekl: I pšenici. A proč? Obávejme se, že skrze ni přijde k přestupku! — Jak řekl Rav Aši: