Pesachim 47b פסחים

a [v] sedmém [roce], o svátku, [a je to] kohen a nazír na místě nečistoty. A jestliže říkáme „protože“, ať není vinen za orbu [o svátku], protože [hlína] je vhodná k zakrytí krve ptáka!

Řekl Rav Papa bar Šmuel: [Jde o půdu] s ostrými kameny.

[Ale ty kameny] jsou vhodné k rozdrcení [na prach k zakrytí krve]! – A je drcení o svátku dovoleno? – Jsou vhodné k rozdrcení neobvyklým způsobem. – [Nýbrž jde] o tvrdou půdu.

Je tvrdá půda vhodná k setí? – Tvrdá půda nahoře a kyprá zemina dole. – Pak ať je [kyprá zemina vhodná k zakrytí] a vyvoď to z kypré zeminy!

Nýbrž řekl Mar bar Rav Aši: [Jde] o bláto. – A je bláto vhodné k setí? – [Jde] o [půdu] mírně vlhkou.

Namítl mu Abaje: Kdo vaří stehenní šlachu v mléce o svátku a jí ji, je trestán bitím pětkrát: je trestán bitím za vaření šlachy o svátku, je trestán bitím za jedení šlachy, je trestán bitím za vaření masa v mléce, je trestán bitím za jedení masa v mléce a je trestán bitím za rozdělání ohně. A jestliže říkáme „protože“, ať není vinen za rozdělání ohně, protože se mu to hodí pro jeho potřebu!

Řekl mu: Vyjmi rozdělání ohně a vlož stehenní šlachu ze zdechliny.

Vždyť rabi Chija učil: Jsou trestáni bitím dvakrát za jeho jedení a třikrát za jeho vaření. A kdyby tomu tak bylo, mělo by [se učit]: třikrát za jeho jedení!

Nýbrž vyjmi rozdělání ohně a vlož dřevo, které je muktze.

A je muktze z Tóry? Řekl mu: Ano, neboť je psáno: „A šestého dne připraví, co přinesou“ (Ex 16,5), a varování [plyne] odtud: „Nebudeš dělat žádnou práci“ (Ex 20,9).

Řekl mu: A nejsi to ty, kdo řekl: Ptal jsem se Rava Chisdy – a někteří říkají: ptal jsem se Rava Huny – [jestliže] přinesl jehně z pastviny a zabil ho [jako] stálou oběť o svátku, co [platí]?

A ty jsi nám k tomu řekl: „Jehně“ – a ne prvorozené.

„Jedno“ – a ne desátek.

„Ze stáda“ – a ne palgas [zvíře mezi jehnětem a beranem].