když je našel v hromadách, a některé z nich vyprázdněné. Kosti [ostatních] posvátných obětí, u nichž neplatí [zákaz] lámání kosti – ty všechny by vyprázdnil a [morek] snědl, a nevyžadují spálení.
שמצאן צבורין צבורין ומהן חלוצין עצמות קדשים דאין בהן משום שבירת העצם לכולהו הוה חליץ להו ואכיל להו ולא בעי שריפה
Učí se: Kosti, šlachy a zbytek ať jsou spáleny šestnáctého. Jak to bylo s těmito šlachami? Řekneme-li, že jde o šlachy masa – ať je snědí! A zbyly-li, to je přece zbytek! Nýbrž je zřejmé, že jde o šlachy krku.
תנן העצמות והגידים והנותר ישרפו בט"ז הני גידין היכי דמי אילימא גידי בשר ניכלינהו ואי דאיתותר היינו נותר אלא פשיטא גידי צואר
Je pochopitelné, řekneš-li, že jsou masem – proto vyžadují spálení. Ale řekneš-li, že nejsou masem, proč je spalovat? Rav Chisda řekl: Bylo to zapotřebí jen pro šlachu kyčelní (gid ha-naše), a to podle rabiho Jehudy.
א"א בשלמא בשר נינהו אמטו להכי בעי שריפה אלא אי אמרת לאו בשר נינהו למה להו שריפה א"ר חסדא לא נצרכא אלא לגיד הנשה ואליבא דרבי יהודה
Ravina řekl: [Jde o] vnější [šlachu], a podle toho, co řekl Rav Jehuda jménem Šmuela; neboť Rav Jehuda řekl jménem Šmuela: Jsou dvě šlachy: vnitřní, přiléhající ke kosti, je zakázaná a je se za ni trestně odpovědný; vnější, přiléhající k masu, je zakázaná, ale není se za ni trestně odpovědný.
רבינא אמר בחיצון וכדר"י אמר שמואל דאמר רב יהודה אמר שמואל ב' גידין הן פנימי הסמוך לעצם אסור וחייבין עליו חיצון הסמוך לבשר אסור ואין חייבין עליו:
Chizkija řekl, a tak se také učilo ve škole Chizkiji: Verš praví: „Nenecháte z něho nic do rána, a co z něho zbude do rána, spálíte ohněm“ (Ex 12,10). Nebylo třeba říkat „do rána“ [podruhé]; proč tedy praví „do rána“? Aby mu dal druhé ráno k jeho spálení.
אמר חזקיה וכן תני דבי חזקיה אמר קרא (שמות יב, י) לא תותירו ממנו עד בוקר והנותר ממנו עד בוקר באש תשרופו שאין ת"ל עד בקר מה ת"ל עד בקר ליתן לו בקר שני לשריפתו
Abaje řekl: Verš praví: „Zápalná oběť Šabatu v jeho Šabat“ (Nu 28,10) – a ne zápalná oběť všedního dne v Šabat ani zápalná oběť všedního dne ve svátek.
אביי אמר אמר קרא (במדבר כח, י) עולת שבת בשבתו ולא עולת חול בשבת ולא עולת חול ביום טוב
Rava řekl: Verš praví: „Jen to (hu levado) smí být pro vás připraveno“ (Ex 12,16) – „to“, a ne jeho přípravné úkony; „jen“
רבא אמר אמר קרא (שמות יב, טז) הוא לבדו יעשה לכם הוא ולא מכשיריו לבדו
Originál: Pesachim 83b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.