Šabat 26a שבת

Ať pán řekne: Protože je těkavý! – Říká jedno a ještě další: jedno, protože je těkavý, a další, je to opatření, aby si z něj nevzal.

Jedna tchyně nenáviděla svou snachu. Řekla jí: Jdi a ozdob se balzámovým olejem. Šla a ozdobila se. Když se vrátila, řekla jí: Jdi a zavěs lampu. Šla a zavěsila lampu; vyšlehl na ni oheň a pohltil ji.

„A z chudiny země nechal Nevuzaradan, velitel stráže, [některé] jako vinaře a rolníky [jogvim]“ (Jr 52,16). Vinaři – Rav Josef učil: To jsou sběrači balzámu od Ejn Gedi až po Ramatu. Rolníci – to jsou lovci purpurového plže od Tyrského schodiště až po Haifu.

Rabíni učili: Nečistým tevelem [neodesátkovanou plodinou] se nezapaluje ani ve všední den, a netřeba říkat v Šabat. Podobně se bílou naftou nezapaluje ani ve všední den, a netřeba říkat v Šabat. Dobře, bílá nafta [ne], protože je těkavá; ale nečistý tevel – jaký je důvod?

Verš říká: „A já, hle, jsem ti dal střežení svých oddělených dávek“ (Nu 18,8) – Písmo mluví o dvou terumách, jedné čisté terumě a jedné nečisté terumě. Tak jako u čisté terumy máš [právo] na ni až od okamžiku oddělení dále, tak i u nečisté terumy máš [právo] na ni až od okamžiku oddělení dále.

Vraťme se k věci samé: Rabi Šimon ben Elazar říká: Nezapaluje se balzámem. A tak říkal rabi Šimon ben Elazar: Balzám není nic jiného než pryskyřice ze stromů balzámovníku. Rabi Jišmael říká: Ničím, co pochází ze stromu, se nezapaluje. Rabi Jišmael ben Beroka říká: Zapaluje se jen tím, co pochází z plodu. Rabi Tarfon říká: Zapaluje se pouze olivovým olejem.

Rabi Jochanan ben Nuri vstal na nohy a řekl: Co mají dělat lidé v Babylonii, kteří mají jen sezamový olej? A co mají dělat lidé v Médii, kteří mají jen ořechový olej? A co mají dělat lidé v Alexandrii, kteří mají jen olej z ředkve? A co mají dělat lidé v Kappadokii, kteří nemají ani to, ani ono, jen naftu? Nemáš tedy nic jiného než to, o čem mudrci řekli, že se tím nezapaluje.

A zapaluje se rybím olejem a kolomazí. Rabi Šimon Šezuri říká: Zapaluje se olejem z divokých tykví a naftou. Symmachos říká: Ničím, co pochází z masa, se nezapaluje, kromě rybího oleje. – Symmachos je totéž co první tanaita! – Rozdíl mezi nimi je ve [výroku], který řekl Rav Beruna jménem Rava; a nevíme jistě [kdo je kdo].

Učí se: Rabi Šimon ben Elazar říká: U ničeho, co pochází ze stromu, neplatí [nečistota kusu látky] tři prsty na tři prsty, a smí se tím zastřešit [suka], kromě lnu. Abaje řekl: