Talmud česky

Šabat 90a שבת

Babylonský talmud · Moed – Svátky · list 90a · 11 segmentů

Struktura debaty:Mišna 2Baraita 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
To se učilo o sladidlech, protože se [všechna] hodí k osladění hrnce. Důvod je, že se hodí k osladění hrnce, jinak by [se nesčítala]! – I zde se [dříví a koření] hodí k osladění.
במיני מתיקה שנו הואיל וראויין למתק קדירה טעמא דחזו למתק את הקדירה הא לאו הכי לא הכא נמי חזו למתק:
2
Skořápky ořechů, slupky granátových jablek, boryt a mořenu [v množství] dostatečném k obarvení malého kousku látky. Postav proti tomu: Kdo vynese namočená barviva [v množství] dostatečném k obarvení vzorku vlny. – O tom bylo řečeno: Řekl rav Nachman, řekl Raba bar Avuha: [Zde je míra větší,] protože se člověk neobtěžuje namáčet barviva, aby jimi obarvil vzorek vlny.
קליפי אגוזין וקליפי רמונים סטיס ופואה כדי לצבוע בגד קטן: ורמינהי המוציא סמנים שרויין כדי לצבוע בהן דוגמא לאירא (הא איתמר עלה) אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה לפי שאין אדם טורח לשרות סממנים לצבוע בהן דוגמא לאירא:
3
Moč. Učilo se: moč [dítěte] do stáří čtyřiceti dnů. Natron. Učilo se: alexandrijský natron, a ne natron z Antipatris. Borit. Řekl rav Jehuda: To je písek. – Ale vždyť se učí: borit a písek! – Co je tedy borit? Kavrita.
מי רגלים: תנא מי רגלים עד בן מ' יום: נתר: תנא נתר אלכסנדרית ולא נתר אנפנטרין: בורית: אמר רב יהודה זה חול והתניא הבורית והחול אלא מאי בורית כבריתא
4
Namítali: Přidali k nim chalbicin, lainon, borit a ahal. A kdyby tě napadlo, [že je to] kavrita – podléhá kavrita [zákonům] sedmého roku? Vždyť jsme se učili: Toto je pravidlo: cokoli má kořen, podléhá [zákonům] sedmého roku, a co nemá kořen, nepodléhá [zákonům] sedmého roku. – Co je tedy borit? Ahala. – Ale vždyť se učí: borit a ahala! – [Jsou to] dva druhy ahaly.
מיתיבי הוסיפו עליהן החלביצין והלעינון והבורית והאהל ואי ס"ד כבריתא כבריתא מי איתא בשביעית (והתנן) זה הכלל כל שיש לו עיקר יש לו שביעית ושאין לו עיקר אין לו שביעית אלא מאי בורית אהלא והתניא והבורית ואהלא (אלא) תרי גווני אהלא:
5
Kimolijská hlinka. Řekl rav Jehuda: šluf duc. Ešlag. Řekl Šmuel: Zeptal jsem se všech mořeplavců a řekli mi: Jmenuje se šunana, nachází se v dutině perlové [mušle] a vytahuje se železným háčkem.
קימוליא: אמר רב יהודה שלוף דוץ: אשלג אמר שמואל שאילתינהו לכל נחותי ימא ואמרו לי שונאנה שמיה ומשתכח בנוקבא דמרגניתא ומפקי ליה ברמצא דפרזלא:
6
MIŠNA: [Kdo vynese] pepř v jakémkoli množství, smůlu v jakémkoli množství, druhy voňavek a druhy kovů v jakémkoli množství, z kamenů oltáře a z prachu oltáře, prach z rozežraných svitků a prach z rozežraných jejich obalů v jakémkoli množství – [je vinen], protože se uschovávají, aby byly uloženy [do genizy]. Rabi Jehuda říká: Také kdo vynese služebné předměty modlářství v jakémkoli množství, neboť je řečeno: „A nic z toho, co propadlo klatbě, ať neulpí na tvé ruce“ (Dt 13,18).
מתני׳ פלפלת כל שהוא ועטרן כל שהוא מיני בשמים ומיני מתכות כל שהן מאבני המזבח ומעפר המזבח מקק ספרים ומקק מטפחותיהם כל שהוא שמצניעין אותן לגונזן רבי יהודה אומר אף המוציא משמשי ע"ז כל שהוא שנאמר (דברים יג, יח) ולא ידבק בידך מאומה מן החרם:
7
GEMARA: Pepř v jakémkoli množství – k čemu se hodí? Proti zápachu z úst. Smůla v jakémkoli množství – k čemu se hodí? Proti migréně. Druhy voňavek v jakémkoli množství. Učili naši mistři: Kdo vynese páchnoucí látku – v jakémkoli množství; vonný olej – v jakémkoli množství; purpur – v jakémkoli množství; a růžové poupě – jedno.
גמ׳ פלפלת כל שהוא למאי חזיא לריח הפה: עיטרן כל שהוא: למאי חזיא לצילחתא: מיני בשמים כל שהן: ת"ר המוציא ריח רע כל שהוא שמן טוב כל שהוא ארגמן כל שהוא ובתולת הוורד אחת:
8
Druhy kovů v jakémkoli množství. K čemu se hodí? Učí se: Rabi Šimon ben Elazar říká: Protože je z toho možné udělat malý bodec.
מיני מתכות כל שהן: למאי חזו תניא רבי שמעון בן אלעזר אומר שכן ראוי לעשות ממנה דרבן קטן
9
Učili naši mistři: Kdo řekne: ‚Zavazuji se [darovat Chrámu] železo‘ – jiní říkají: ať nedá méně než loket na loket. K čemu se to hodí? Řekl rav Josef: Na hroty proti havranům. A někteří říkají: Jiní říkají: ať nedá méně než [na] hrot proti havranům. A kolik to je? Řekl rav Josef: Loket na loket. ‚Měď‘ – ať nedá méně než [v hodnotě] stříbrné ma'y. Učí se: Rabi Eliezer říká: ať nedá méně než malou měděnou trubičku. K čemu se hodí? Řekl Abaje: Upravují se jí knoty a čistí lampy.
ת"ר האומר הרי עלי ברזל אחרים אומרים לא יפחות מאמה על אמה למאי חזיא אמר רב יוסף *לכלייא עורב ואיכא דאמרי אחרים אומרים לא יפחות מכלייא עורב וכמה אמר רב יוסף אמה על אמה נחשת לא יפחות ממעה כסף תניא רבי אליעזר אומר לא יפחות מצינורא קטנה של נחשת למאי חזיא אמר אביי שמחטטין בה את הפתילות ומקנחין הנרות:
10
Prach z rozežraných svitků a prach z rozežraného obalu. Řekl rav Jehuda: Mol (makak) knih, mol (tachach) hedvábí, červ (ila) hroznů, červ (pe) fíků a červ (he) granátových jablek – ti všichni jsou nebezpeční. Jeden žák, který seděl před rabi Jochananem, jedl fíky. Řekl [mu]: Rabi, ve fících jsou trny. Řekl mu: Tohoto zabil fíkový červ.
מקק ספרים ומקק מטפחת: א"ר יהודה מקק דסיפרי תכך דשיראי ואילא דעינבי ופה דתאני והה דרימוני כולהו סכנתא ההוא תלמידא דהוה יתיב קמיה דר' יוחנן הוה קאכיל תאיני אמר ליה רבי קוצין יש בתאנים א"ל קטליה פה לדין:
11
MIŠNA: Kdo vynese koš podomních obchodníků, ačkoli je v něm mnoho druhů, je povinen jen jedinou obětí za hřích. Semena zahradní zeleniny – méně než [objem] sušeného fíku. Rabi Jehuda ben Batejra říká: pět.
מתני׳ המוציא קופת הרוכלין אף על פי שיש בה מינין הרבה אינו חייב אלא חטאת אחת זרעוני גינה פחות מכגרוגרת ר' יהודה בן בתירה אומר חמשה

Originál: Shabbat 90a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu