Šabat 95b שבת

kromě učinění semen způsobilými [přijmout nečistotu]. Řekl mu: Ve všech věcech je rabi Šimon považuje za utržené; ohledně nečistoty je to však jinak, protože Tóra rozšířila čistotu u semen, neboť je řečeno: „na jakékoli semeno k setí, které se zasévá“ (Lv 11,37).

Jeden stařec se zeptal rabi Zery: Kořen naproti otvoru – co by na to řekl rabi Šimon? Mlčel a nic mu neřekl. Jednou ho [stařec] našel, jak sedí a říká: A rabi Šimon souhlasí, [že] byl-li [květináč] proděravěn [otvorem] dostatečným k jeho očištění [jako nádoby]… Řekl mu: Na kořen naproti otvoru jsem se tě ptal, a nic jsi mi neřekl; [a] o proděravění dostatečném k jeho očištění je to snad třeba [říkat]?

Řekl Abaje: Bylo-li to od rabi Zery řečeno, bylo to řečeno takto: A rabi Šimon souhlasí, [že] byl-li proděravěn pod [úrovní] reviitu…

Řekl Rava: U hliněné nádoby je pět měr: Proděravěla-li [otvorem], jímž vytéká tekutina, je čistá od nečistoty střepu, ale je stále nádobou k posvěcení očistné vody. Proděravěla-li [otvorem], jímž vtéká tekutina, je čistá [ve smyslu, že se v ní nesmí] posvěcovat očistná voda, ale je stále nádobou k učinění semen způsobilými. Proděravěla-li [otvorem velikosti] malého kořene, je čistá [ve smyslu, že] nečiní semena způsobilými, ale je stále nádobou k uchovávání oliv. Proděravěla-li [otvorem], jímž vypadávají olivy, je čistá [jako nádoba] k uchovávání oliv, ale je stále nádobou k uchovávání granátových jablek. Proděravěla-li [otvorem], jímž vypadávají granátová jablka, je čistá od všeho. A je-li obvedena přivázaným víkem, [chrání], dokud se nerozbije její větší část.

Řekl rav Asi: Slyšel jsem, [že] míra hliněné nádoby je [otvor], jímž vypadává granátové jablko. Řekl mu Rava: Snad jsi to slyšel jen o [nádobě] obvedené přivázaným víkem? – Ale vždyť je to Rava, kdo řekl: obvedená přivázaným víkem – dokud se nerozbije její větší část! – To není obtížné: