Sota 22a סוטה

kdo studoval Písmo a Mišnu, ale neposluhoval učencům.

Bylo řečeno: [Kdo] studoval Písmo a Mišnu, ale neposluhoval učencům – rabi Elazar říká: Ten je am ha-arec (nevzdělanec). Rabi Šmuel bar Nachmani říká: Ten je hrubec. Rabi Janaj říká: Ten je Kutejec.

Rav Acha bar Jaakov říká: Ten je mág. Řekl Rav Nachman bar Jicchak: Zdá se rozumné [rozhodnout] podle Rava Achy bar Jaakova, neboť lidé říkají: Mág mumlá, a neví, co říká; tanaita odříkává, a neví, co říká.

Učili rabíni: Kdo je am ha-arec? Každý, kdo nečte Šema ráno a večer s jeho požehnáními – to jsou slova rabiho Meira. A mudrci říkají: Každý, kdo si neklade tefilin. Ben Azaj říká: Každý, kdo nemá cicit na svém oděvu. Rabi Jonatan ben Josef říká: Každý, kdo má syny a nevychovává je ke studiu Tóry. Jiní říkají: I když studoval Písmo a Mišnu, ale neposluhoval učencům, ten je am ha-arec.

Studoval Písmo, ale ne Mišnu – ten je hrubec. Nestudoval ani Písmo, ani Mišnu – o něm Písmo praví: „A oseji dům Izraele a dům Jehudy semenem lidským a semenem dobytčím“ (Jr 31,27).

„Boj se Hospodina, můj synu, i krále, a s těmi, kdo opakují (šonim), se nesměšuj“ (Př 24,21). Řekl rabi Jicchak: To jsou ti, kdo opakují halachy. To je samozřejmé! Mohl bys říci, [že jde o ty,] kdo opakují hřích, a podle Rava Huny, neboť řekl Rav Huna: Jakmile se člověk dopustí přestoupení a zopakuje je, stane se mu dovoleným. Proto nás to učí.

Učili: Tanaité ničí svět. Ničí svět, to tě napadlo? Řekl Ravina: Že rozhodují halachu ze své mišny. Tak se také učí: Řekl rabi Jehošua: Což ničí svět? Vždyť udržují svět, jak je řečeno: „Cesty světa jsou jeho“ (Abk 3,6) [čti: halichot – halachot]. Ale [ničí jej tím], že rozhodují halachu ze své mišny.

„Žena farizejka…“ atd. Učili rabíni: Panna, která se [stále] modlí, vdova, která se [stále] toulá, a dítě, jehož měsíce se nenaplnily – ti ničí svět.

Je tomu tak? Vždyť řekl rabi Jochanan: Bázeň před hříchem jsme se naučili od panny a přijímání odměny od vdovy. Bázeň před hříchem od panny – rabi Jochanan slyšel jednu pannu, která padla na tvář a říkala: Pane světa, stvořil jsi rajskou zahradu a stvořil jsi peklo, stvořil jsi spravedlivé a stvořil jsi zlovolné; budiž vůle před tebou, aby kvůli mně lidé neklopýtli.

Přijímání odměny od vdovy – jedna vdova měla ve svém sousedství synagogu, a přesto každý den přicházela a modlila se v domě studia rabiho Jochanana. Řekl jí: Má dcero, není ve tvém sousedství synagoga? Řekla mu: Rabi, a nemám snad odměnu za kroky?

Když to říká, [míní] například Jochani, dceru Retiviho [čarodějnici, která předstírala zbožnost].

Co je „dítě, jehož měsíce se nenaplnily“? Zde [v Babylónii] to vyložili: To je učenec, který pohrdá svými učiteli.

Rabi Aba řekl: To je žák, který nedosáhl [způsobilosti] k vydávání rozhodnutí, a rozhoduje. Neboť řekl rabi Abahu, řekl Rav Huna, řekl Rav: Co znamená, co je psáno: „Neboť mnoho skolených srazila a mocní jsou všichni její zabití“ (Př 7,26)? „Neboť mnoho skolených srazila“ – to je učenec, který nedosáhl [způsobilosti] k vydávání rozhodnutí, a rozhoduje; „a mocní jsou všichni její zabití“ – to je učenec, který dosáhl [způsobilosti] k vydávání rozhodnutí, a nerozhoduje.