Suka 44a סוכה

Říkají: I u nich neodsouvá. Ale pak jsou v rozporu ty dvě [baraity], z nichž jedna učí: „Všechen lid přinese své lulavy na Chrámovou horu“, a druhá učí: „do synagogy“, a vysvětlili jsme: zde, když Chrám stojí; zde, když Chrám nestojí!

Ne, obojí když Chrám stojí, a není to rozpor: zde v Chrámu, zde v krajích.

Řekl Abaje Ravovi: Čím se liší lulav, že jej činíme sedm [dní] na památku Chrámu, a čím se liší vrba, že ji nečiníme sedm [dní] na památku Chrámu? Řekl mu: Protože člověk splní svou povinnost vrbou, která je v lulavu. Řekl mu: Tu [bere] kvůli lulavu! A řekneš-li, že ho zvedne a pak ho znovu zvedne – vždyť každodenní praxe je, že tak nečiníme!

Řekl Rav Zevid jménem Ravy: Lulav, jenž je z Tóry, činíme sedm [dní] na památku Chrámu; vrbu, jež je z rabínského ustanovení, nečiníme sedm [dní] na památku Chrámu.

Podle koho? Řekneš-li podle Aby Šaula – ten přece říká: Je psáno „potoční vrby“ (Lv 23,40) – dvě: jedna pro lulav a jedna pro Chrám. Řekneš-li podle rabínů – je to halacha, kterou znají z tradice, neboť řekl rabi Asi, řekl rabi Jochanan jménem rabiho Nechunji z údolí Bejt Chortan: Deset sazenic, vrba a vylévání vody jsou halacha daná Mojžíšovi na Sinaji.

Spíše řekl Rav Zevid jménem Ravy: Lulav, který má v krajích základ z Tóry, činíme sedm [dní] na památku Chrámu; vrbu, jež v krajích nemá základ z Tóry, nečiníme sedm [dní] na památku Chrámu.

Řekl Reš Lakiš: Kohanim s tělesnou vadou vcházejí mezi předsíň a oltář, aby splnili [přikázání] vrby. Řekl mu rabi Jochanan: Kdo to řekl? Kdo to řekl? Vždyť to řekl on sám, neboť řekl rabi Asi, řekl rabi Jochanan jménem rabiho Nechunji z údolí Bejt Chortan: Deset sazenic, vrba a vylévání vody jsou halacha daná Mojžíšovi na Sinaji!

Spíše [mínil]: Kdo řekl, [že jde] o vzetí? Snad o postavení! Kdo řekl, [že jde] o kohanim s vadou? Snad o bezvadné!

Bylo řečeno: Rabi Jochanan a rabi Jehošua ben Levi – jeden řekl: Vrba je ustanovením proroků; a druhý řekl: Vrba je zvykem proroků. Lze uzavřít, že rabi Jochanan je ten, kdo řekl „ustanovení proroků“, neboť řekl rabi Abahu, řekl rabi Jochanan: Vrba je ustanovením proroků. Lze to uzavřít.

Řekl rabi Zera rabimu Abahuovi: Řekl to rabi Jochanan takto? Vždyť rabi Jochanan řekl jménem rabiho Nechunji z údolí Bejt Chortan: Deset sazenic, vrba a vylévání vody jsou halacha daná Mojžíšovi na Sinaji! „Strnul na chvíli“ (Da 4,16), a řekl: Zapomněli je, a [proroci] je znovu ustanovili.

A řekl to rabi Jochanan takto? Vždyť rabi Jochanan řekl [Babyloňanům]: O té vaší [vrbě] říkají, že je [zvykem] jejich [proroků]! Není to rozpor: