Talmud česky

Taanit 24b תענית

Babylonský talmud · Moed – Svátky · list 24b · 14 segmentů

1
soustředilo na [řád] Nezikin, kdežto my studujeme všech šest řádů. A když Rav Jehuda došel v [traktátu] Ukcin k [mišně:] ‚Žena, která nakládá zeleninu v hrnci‘ – a někteří říkají: ‚Olivy, které naložil i s jejich listy, jsou čisté‘ – řekl: ‚Úvahy Rava a Šmuela tu vidím.‘
בנזיקין הוה ואנן קא מתנינן בשיתא סדרין וכי הוה מטי רב יהודה בעוקצין האשה שכובשת ירק בקדירה ואמרי לה זיתים שכבשן בטרפיהן טהורין אמר הויי' דרב ושמואל קא חזינא הכא
2
A my o Ukcinu studujeme ve třinácti akademiích. A přece Rav Jehuda, když zul jednu botu, přišel déšť, kdežto my křičíme celý den, a nikdo si nás nevšímá. Je-li to kvůli skutkům – vidí-li někdo něco [špatného na mně], ať to řekne. Ale co mohou udělat velikáni pokolení, když jejich pokolení není dobré?“
ואנן קא מתנינן בעוקצין תליסר מתיבתא ואילו רב יהודה כי הוה שליף חד מסאנא אתי מיטרא ואנן קא צווחינן כולי יומא וליכא דאשגח בן אי משום עובדא אי איכא דחזא מידי לימא אבל מה יעשו גדולי הדור שאין דורן דומה יפה
3
Rav Jehuda viděl dva lidi, kteří házeli chlebem. Řekl: „Z toho plyne, že je ve světě nasycenost.“ Upřel na to oči a nastal hlad. Rabíni řekli Rav Kahanovi, synu Rav Nechunji, jeho sluhovi: „Mistr, který u něj často pobývá, ať ho přiměje vyjít branou blízko trhu.“ Přiměl ho, vyšel na trh a uviděl dav.
רב יהודה חזא הנהו בי תרי דהוו קא פרצי בריפתא אמר שמע מינה איכא שבעא בעלמא יהיב עיניה הוה כפנא אמרו ליה רבנן לרב כהנא בריה דרב נחוניא שמעיה מר דשכיח קמיה ניעשייה דליפוק בפתחא דסמוך לשוקא עשייה ונפק לשוקא חזא כנופיא
4
Řekl jim: „Co je to?“ Odpověděli mu: „Stojí nad košíkem datlí, který se prodává.“ Řekl: „Z toho plyne, že je ve světě hlad.“ Řekl svému sluhovi: „Zuj mi boty.“ Zul mu jednu botu, a přišel déšť. Když se chystal zout druhou, přišel Elijáš a řekl mu: „Řekl Svatý, budiž požehnán: Zuješ-li druhou, zničím svět.“
אמר להו מאי האי אמרו ליה אכוספא דתמרי קיימי דקא מזדבן אמר שמע מינה כפנא בעלמא אמר ליה לשמעיה שלוף לי מסאניי שלף ליה חד מסאנא ואתא מיטרא כי מטא למישלף אחרינא אתא אליהו ואמר ליה אמר הקדוש ברוך הוא אי שלפת אחרינא מחריבנא לעלמא
5
Řekl Rav Mari, syn Šmuelovy dcery: Stál jsem na břehu řeky Papa a viděl jsem anděly, kteří vypadali jako lodníci, jak přinášeli písek a naplnili jím lodě, a stala se z něj jemná mouka. Všichni přišli kupovat. Řekl jim: „Z tohoto nekupujte, neboť je to dílo zázraků. Zítra přijedou lodě s pšenicí z Parziny.“
אמר רב מרי ברה דבת שמואל אנא הוה קאימנא אגודא דנהר פפא חזאי למלאכי דאידמו למלחי דקא מייתי חלא ומלונהו לארבי והוה קמחא דסמידא אתו כולי עלמא למיזבן אמר להו מהא לא תיזבנון דמעשה נסים הוא למחר אתיין ארבי דחיטי דפרזינא
6
Rava přišel do Hagronji. Vyhlásil půst, a déšť nepřišel. Řekl jim: „Všichni přenocujte ve svém půstu.“ Ráno jim řekl: „Je někdo, kdo měl sen? Ať ho řekne.“ Řekl jim rabi Elazar z Hagronji: „Mně ve snu přečetli: ‚Dobrý pozdrav dobrému mistru od dobrého Pána, který ve své dobrotě dobře činí svému lidu.‘“ Řekl: „Z toho plyne, že je čas přízně k prosbě o slitování.“ Prosil o slitování, a déšť přišel.
רבא איקלע להגרוניא גזר תעניתא ולא אתא מיטרא אמר להו ביתו כולי עלמא בתעניתייכו למחר אמר להו מי איכא דחזא חילמא לימא אמר להו ר' אלעזר מהגרוניא לדידי אקריון בחלמי שלם טב לרב טב מריבון טב דמטוביה מטיב לעמיה אמר שמע מינה עת רצון היא מבעי רחמי בעי רחמי ואתי מיטרא
7
Jistý muž byl odsouzen k bičování u soudu Ravy, protože se stýkal s kutejskou ženou. Rava ho dal zbičovat a on zemřel. Věc se doslechla v domě krále Šapura, a ten chtěl Ravu potrestat. Řekla mu Ifra Hormiz, matka krále Šapura, svému synovi: „Neměj nic do činění se Židy, neboť cokoli žádají od svého Pána, On jim dá.“
ההוא גברא דאיחייב נגדא בבי דינא דרבא משום דבעל כותית נגדיה רבא ומית אשתמע מילתא בי שבור מלכא בעא לצעורי לרבא אמרה ליה איפרא הורמיז אימיה דשבור מלכא לברה לא ליהוי לך עסק דברים בהדי יהודאי דכל מאן דבעיין ממרייהו יהיב להו
8
Řekl jí: „Co například?“ „Prosí o slitování, a přijde déšť.“ Řekl jí: „To je proto, že je čas dešťů. Ale ať prosí o slitování nyní, v období tamuzu, a ať přijde déšť.“ Vzkázala Ravovi: „Soustřeď svou mysl a pros o slitování, ať přijde déšť.“ Prosil o slitování, ale déšť nepřišel.
אמר לה מאי היא בעין רחמי ואתי מיטרא אמר לה ההוא משום דזימנא דמיטרא הוא אלא לבעו רחמי האידנא בתקופת תמוז וליתי מיטרא שלחה ליה לרבא כוין דעתך ובעי רחמי דליתי מיטרא בעי רחמי ולא אתי מיטרא
9
Řekl před Ním: „Pane světa, ‚Bože, svýma ušima jsme slyšeli, naši otcové nám vyprávěli o díle, které jsi vykonal za jejich dnů, za dnů dávnověku‘ (Ž 44,2), ale my jsme to na vlastní oči neviděli.“ Přišel déšť, až se okapy Ciporu vylévaly do Tigridu. Přišel jeho otec, zjevil se mu ve snu a řekl mu: „Je snad někdo, kdo by tolik obtěžoval Nebesa? Změň své místo [spánku].“ Změnil své místo. Ráno našel své lůžko rozsekané noži.
אמר לפניו רבונו של עולם (תהלים מז, ב) אלהים באזנינו שמענו אבותינו ספרו לנו פועל פעלת בימיהם בימי קדם ואנו בעינינו לא ראינו אתא מיטרא עד דשפוך מרזבי דצפורי לדיגלת אתא אבוה איתחזי ליה בחלמיה ואמר ליה מי איכא דמיטרח קמי שמיא כולי האי אמר ליה שני דוכתיך שני דוכתיה למחר אשכחיה דמרשם פורייה בסכיני
10
Rav Papa vyhlásil půst, a déšť nepřišel. Bylo mu slabo, snědl misku kaše a prosil o slitování, ale déšť nepřišel. Řekl mu Rav Nachman bar Ušpazti: „Kdyby Mistr snědl ještě jednu misku kaše, přišel by déšť.“ Zastyděl se, zarmoutil se, a déšť přišel.
רב פפא גזר תעניתא ולא אתא מיטרא חלש ליביה שרף פינכא דדייסא ובעי רחמי ולא אתא מיטרא אמר ליה רב נחמן בר אושפזתי אי שריף מר פינכא אחריתי דדייסא אתי מיטרא איכסיף וחלש דעתיה ואתא מיטרא
11
Rabi Chanina ben Dosa šel cestou a přišel déšť. Řekl před Ním: „Pane světa, celý svět je v pohodlí, a Chanina je v trápení.“ Déšť přestal. Když došel domů, řekl před Ním: „Pane světa, celý svět je v trápení, a Chanina je v pohodlí.“ Déšť přišel.
ר' חנינא בן דוסא הוה קא אזיל באורחא אתא מיטרא אמר לפניו רבונו של עולם כל העולם כולו בנחת וחנינא בצער פסק מיטרא כי מטא לביתיה אמר לפניו רבונו של עולם כל העולם כולו בצער וחנינא בנחת אתא מיטרא
12
Řekl Rav Josef: Co mu pomohla modlitba velekněze proti rabimu Chaninovi ben Dosovi? Neboť jsme se učili: Modlil se krátkou modlitbu ve vnější síni. Co se modlil? Ravin bar Ada a Rava bar Ada oba řekli jménem Rav Jehudy: „Budiž Tvou vůlí, Hospodine, náš Bože, aby tento rok byl deštivý a horký.“ Horký – je to snad výhoda? Naopak, je to nevýhoda!
אמר רב יוסף מאי אהניא ליה צלותא דכהן גדול לגבי רבי חנינא בן דוסא דתנן היה מתפלל תפלה קצרה בבית החיצון מאי מצלי רבין בר אדא ורבא בר אדא דאמרי תרוייהו משמיה דרב יהודה יהי רצון מלפניך ה' אלהינו שתהא השנה הזו גשומה ושחונה שחונה מעלייתא היא אדרבה גריעותא היא
13
Spíše: „Bude-li horký, ať je deštivý a plný rosy, a ať před Tebe nevstoupí modlitba pocestných.“ Rav Acha, syn Ravy, uzavíral jménem Rav Jehudy: „Ať neodejde vládnoucí moc z domu Jehudy, a ať Tvůj lid Izrael nepotřebuje, aby se živili jeden od druhého ani od jiného národa.“
אלא אם שחונה תהא גשומה וטלולה ואל יכנס לפניך תפלת עוברי דרכים רב אחא בריה דרבא מסיים משמיה דרב יהודה לא יעדי עביד שולטן מדבית יהודה ואל יהו עמך ישראל צריכין להתפרנס זה מזה ולא לעם אחר
14
Řekl Rav Jehuda, řekl Rav: Každý den vychází nebeský hlas a říká: Celý svět je živen kvůli Chaninovi, mému synu, a Chaninovi, mému synu, stačí kav rohovníků od předvečera Šabatu do předvečera Šabatu. Jeho žena měla ve zvyku každý předvečer Šabatu roztápět pec a házet do ní kouřící [látku]
אמר רב יהודה אמר רב בכל יום ויום בת קול יוצאת ואומרת כל העולם כולו ניזון בשביל חנינא בני וחנינא בני דיו בקב חרובים מע"ש לע"ש הוה רגילא דביתהו למיחמא תנורא כל מעלי דשבתא ושדייא אקטרתא

Originál: Taanit 24b na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu