Tam je jeden verš celý pro [přikázání] samotné a jeden je pro střechu; [zbývají čtyři stěny,] přišla halacha, ubrala třetí [stěnu] a stanovila ji na [šířku] dlaně.
התם חד קרא כוליה לגופיה וחד לסככה אתאי הלכתא וגרעתה לשלישית ואוקימתה אטפח
Zevachim 38a זבחים
Jestliže je tomu tak, „a bude nečistá dva týdny“ (Lv 12,5) – platí-li čtení a platí-li tradice, musí sedět [v nečistotě] čtyřicet dva [dní]!
אלא מעתה (ויקרא יב, ה) וטמאה שבועים שבעים אהני קרא ואהני מסורת ארבעים ותרין בעיא למיתב
Tam je to jinak, neboť je psáno: „jako při svém krvácení“ (Lv 12,5).
שאני התם דכתי' (ויקרא יב, ה) כנדתה
A tanaita to vyvozuje odtud: „A [kněz] vykoná smíření“, „a vykoná smíření“, „a vykoná smíření“ (Lv 4,26.31.35) – kvůli úsudku.
ותנא מייתי לה מהכא (ויקרא ד, כו) וכפר וכפר וכפר מפני הדין
Neboť by se dalo [usuzovat]: Není to snad úsudek? Je řečeno o krvi [dávané] dole a je řečeno o krvi [dávané] nahoře. Jako u dání krve, o níž je řečeno, [že se dává] dole, když ji dal jedním podáním, vykonal smíření, tak i u krve, o níž je řečeno, [že se dává] nahoře, když ji dal jedním podáním, vykonal smíření.
שיכול והלא דין הוא נאמרו דמים למטה ונאמרו דמים למעלה מה מתן דמים האמורים למטה שנתנן במתנה אחת כיפר אף דמים האמורים למעלה שנתנן במתנה אחת כיפר
Nebo se vydej touto cestou: Je řečeno o krvi [dávané] uvnitř a je řečeno o krvi [dávané] venku. Jako u krve, o níž je řečeno, [že se dává] uvnitř, když vynechal jedno z podání, neučinil vůbec nic, tak i u krve, o níž je řečeno, [že se dává] venku, když vynechal jedno z podání, neučinil vůbec nic.
או כלך לדרך זו נאמרו דמים בפנים ונאמרו דמים בחוץ מה דמים האמורים בפנים חיסר אחת מן המתנות לא עשה ולא כלום אף דמים האמורין בחוץ חיסר אחת מן המתנות לא עשה ולא כלום
Uvidíme, čemu je to podobné: Usuzujeme o vnějším z vnějšího a neusuzujeme o vnějším z vnitřního. Nebo se vydej touto cestou: Usuzujeme o oběti za hřích se čtyřmi rohy z oběti za hřích se čtyřmi rohy, a ať nedokazuje vnější [krev ostatních obětí], kde nejde o oběť za hřích se čtyřmi rohy.
נראה למי דומה דנין חוץ מחוץ ואין דנין חוץ מבפנים או כלך לדרך זו דנין חטאת וארבע קרנות מחטאת וארבע קרנות ואל יוכיח חוץ שאין חטאת וארבע קרנות
Proto se praví: „A vykoná smíření“, „a vykoná smíření“, „a vykoná smíření“ (kvůli úsudku): vykonal smíření, ačkoli dal jen tři; vykonal smíření, ačkoli dal jen dvě; vykonal smíření, ačkoli dal jen jedno.
תלמוד לומר וכפר וכפר וכפר (מפני הדין) וכפר אע"פ שלא נתן אלא שלש וכפר אע"פ שלא נתן אלא שתים וכפר אע"פ שלא נתן אלא אחת
Ale ten [verš] je potřeba pro [smíření] samotné! – Rava bar Ada řekl: Můj učitel mi to vysvětlil: Verš říká: „A vykoná smíření … a bude mu odpuštěno“ – to je smíření, to je odpuštění.
והאי מיבעי ליה לגופיה אמר רבא בר אדא מרי אסברה לי אמר קרא וכפר ונסלח זו היא כפרה זו היא סליחה
Řekni [snad]: Vykonal smíření, ačkoli dal jen tři nahoře a jedno dole; vykonal smíření, ačkoli dal jen dvě dole a dvě nahoře; vykonal smíření, ačkoli nedal nahoře, nýbrž dole.
אימא וכפר אע"פ שלא נתן אלא שלש למעלה ואחת למטה וכפר אע"פ שלא נתן אלא שתים למטה ושתים למעלה וכפר אע"פ שלא נתן למעלה אלא למטה
Rav Ada bar Jicchak řekl: Jestliže je tomu tak, zrušil jsi zákon o čtyřech rozích! – A jestliže to řekl Milosrdný, ať jsou zrušeny!
אמר רב אדא בר יצחק א"כ ביטלת תורת ארבע קרנות ואי רחמנא אמר ליבטלון
Rava řekl: Která věc vyžaduje tři [podání]? Řekni: To jsou rohy.
אמר רבא איזהו דבר שצריך שלש הוי אומר אלו קרנות
Řekni [snad]: Vykonal smíření, ačkoli dal jen jedno nahoře a tři dole.
אימא וכפר אע"פ שלא נתן אלא אחת למעלה ושלש למטה
Nenalezli jsme krev, jejíž polovina [se dává] nahoře a polovina dole. – A ne? Vždyť jsme se učili: Pokropil z ní jednou nahoru a sedmkrát dolů!
לא מצינו דמים שחציין למעלה וחציין למטה ולא והתנן הזה ממנו אחת למעלה ושבע למטה
[To je] jako ten, kdo švihá [bičem]. Co [znamená] „jako ten, kdo švihá“? Rav Jehuda to předvedl: jako biřic [při bičování].
כמצליף מאי כמצליף מחוי רב יהודה כמנגדנא
„Pokropil na čistotu oltáře sedmkrát“ –
הזה על טהרו של מזבח שבע פעמים
Originál: Zevachim 38a na Sefarii, verze „Wikisource Talmud Bavli“ (hebrejské Wikisource), licence CC BY-SA. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.