Talmud česky

Bava batra 8:4 בבא בתרא

Jeruzalémský talmud · Nezikin – Škody · halacha 8:4 · 4 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Kdo řekne: „Ten a ten, můj prvorozený syn, nevezme dvojnásobek“; „Ten a ten, můj syn, nebude dědit se svými bratry“, neřekl nic, neboť stanovil podmínku proti tomu, co je psáno v Tóře. Kdo rozděluje svůj majetek svým synům ústně, jednomu přidal a jinému ubral a prvorozeného jim postavil na roveň, jeho slova platí. Řekl-li to však jako dědictví, neřekl nic. Napsal-li ať na začátku, ať uprostřed, ať na konci „jako dar“, jeho slova platí.
משנה: הָאוֹמֵר אִישׁ פְּלוֹנִי בְנִי בְּכוֹר לֹא יִטּוֹל פִּי שְׁנַיִם אִישׁ פְּלוֹנִי בְנִי לֹא יִירַשׁ עִם אֶחָיו לֹא אָמַר כְּלוּם שֶׁהִתְנָה עַל מַה שֶׁכָּתוּב בָּתּוֹרָה. הַמְחַלֵּק נְכָסָיו לְבָנָיו עַל פִּיו רִיבָּה לְאֶחָד וּמִיעֵט לְאֶחָד וְהִשְׁוָוה לָהֶן אֶת הַבְּכוֹר דְּבָרָיו קַיָימִין. וְאִם אָמַר מִשּׁוּם יְרוּשָּׁה לֹא אָמַר כְּלוּם. כָּתַב בֵּין בַּתְּחִילָּה בֵּין בָּאֶמְצָע בֵּין בַּסּוֹף מִשּׁוּם מַתָּנָה דְּבָרָיו קַיָימִין.
2
GEMARA: „Kdo řekne: Ten a ten, můj prvorozený syn“ atd. Rabi Ila postavil prvorozenství na roveň bratřím. Rabi Chagaj jim řekl: Není to snad verš: „nemůže dát prvorozenství“ (Dt 21,16)? Rabi Elazar řekl: Při [chrámové] službě, že může, jen nesmí. Je-li tomu tak, může to jako dar.
הלכה: הָאוֹמֵר אִישׁ פְּלוֹנִי בְנִי בְּכוֹר כול׳. רִבִּי לָא הִשְׁוָוה אֶת הַבְּכוֹרָה לָאַחִין. אָמַר לוֹן רִבִּי חַגַּיי. וְלָאו קִרְיָיא הִיא לֹא יוֹכַל לְבַכֵּר. אָמַר רִבִּי לִעֶזֶר. הָעֲבוֹדָה שֶׁיָּכוֹל אֶלָּא שֶׁאֵינוֹ רַשַּׁאי. אִי כֵן יְכִיל מִשֵּׁם מַתָּנָה.
3
„Napsal-li ať na začátku, ať uprostřed, ať na konci jako dar, jeho slova platí.“ Rabi Hošaja řekl: „Ať je dáno tomu a tomu dědictví, které jsem mu odkázal.“ „Ať zdědí ten a ten dar, který jsem mu odkázal.“ „Ať zdědí ten a ten dědictví, které jsem mu dal.“ „Napište a dejte to a to pole tomu a tomu.“ Rabi Elazar a rabi Šimon ben Jakim přednesli případ před rabi Jochanana. Řekl jim: Je-li to na památku věci, napište a dejte. Je-li to proto, aby mu to převedl písemně, všichni uznávají, že člověk nepřevádí písemně po smrti.
כָּתַב בֵּין בַּתְּחִילָּה בֵּין בָּאֶמְצָע בֵּין בַּסּוֹף מִשֵּׁם מַתָּנָה דְּבָרָיו קַיָימִין. אָמַר רִבִּי הוֹשַׁעְיָה. יִינָּתֵן לְאִישׁ פְּלוֹנִי יְרוּשָׁה שֶׁהוֹרַשְׁתִּיו. יִירַשׁ אִישׁ פְּלוֹנִי מַתָּנָה שֶׁהוֹרַשְׁתִּיו. יִירַשׁ פְּלוֹנִי יְרוּשָׁה שֶׁנָּתַתִּי לוֹ. כִּתְבוּ וּתְנוּ שָׂדֶה פְלוֹנִית לִפְלוֹנִי. רִבִּי לָעְזָר וְרִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יָקִים אַעֲלוֹן עוֹבְדָא קוֹמֵי רִבִּי יוֹחָנָן. אָמַר לוֹן. אִם לְזִכְרוֹן דְּבָרִים כִּתְבוּ וּתְנוּ. אִם לְזַכּוֹתוֹ בִּכְתָב כָּל עַמָּא מוֹדוּ שֶׁאֵין אָדָם מְזַכֶּה בִּכְתָב לְאַחַר מִיתָה.
4
Šmuel se zeptal Rava Huny: Co dar, který napsal formou prodeje? Řekl mu: Posadil ho na dva bělouše. Rabi Chizkija řekl: Neříkají [nic jiného], než že přivedou dva bílé koně a posadí ho na oba, a jeden jde tudy a druhý jde tamtudy a vychází, že nedrží nic.
שְׁמוּאֵל שָׁאַל לְרַב הוּנָא. מַתָּנָה שֶׁכָּתַב בִּלְשׁוֹן מֶכֶר מָהוּ. אֲמַר לֵיהּ. אַרְכְּבֵיהּ אַתְּרֵי רִיכְשֵׁי בַּרְקֵי. אָמַר רִבִּי חִזְקִיָּה. לָא אָמְרֵי אֶלָּא מַיְיתוּ תְּרֵין סוּסְוָון חִיוְורִין וּמַרְכִּיבִין עַל תְּרֵיהוֹן וְדֵין אָזְלָא בְּדָא וְדֵין אָזְלָא בְּדָא וּמִשְׁתַּכַּח לָא צַיַיד כְּלוּם.

Originál: Jerusalem Talmud Bava Batra 8:4 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu