MIŠNA: Ušlý výdělek: posuzuje se, jako by byl hlídačem okurek, neboť mu již dal cenu ruky a cenu nohy. Hanba: všechno podle toho, kdo zahanbuje, a toho, kdo je zahanben. Kdo zahanbí nahého, kdo zahanbí slepého a kdo zahanbí spícího, je povinen; a spící, který zahanbil, je osvobozen. Spadl ze střechy a způsobil škodu a zahanbil: je povinen za škodu a osvobozen za hanbu, neboť je řečeno: „a vztáhne svou ruku a chytí ho za přirození“ (Dt 25,11): není povinen za hanbu, leda když to zamýšlel.
GEMARA: Ušlý výdělek: posuzuje se atd. Zde říkáš: posuzuje se, jako by byl hlídačem okurek. A zde říkáš: Vydělával-li minu denně, dá mu minu, selu, dá mu selu. Rabi Jicchak řekl: Jsou dva druhy ušlého výdělku. Udeřil ho do ruky a usekl mu ji: neposuzuje se, jako by vydělával minu denně, ale jako by byl chromý, který sedí a hlídá okurky, neboť mu již dal cenu ruky a cenu nohy. Totiž když ho popálil na dlani a oteklo to, na temeni a oteklo to, nebo na něho dal sníh nebo chlad na místě, které není vidět, je povinen ho léčit.
Bylo učeno: „a vztáhne svou ruku“, ale ne manželka soudního posla. Jiný tanaita učí: „a vztáhne svou ruku“: zahrnuje manželku soudního posla. Kdo říká: „a vztáhne svou ruku“, ale ne manželka soudního posla, [mluví o tom,] když ho udeřil s dovolením. Kdo říká: zahrnuje manželku soudního posla, [mluví o tom,] když ho udeřil bez dovolení. Bylo učeno: Ne manželka dvou.
Originál: Jerusalem Talmud Bava Kamma 8:3 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.