MIŠNA: Jak se oddělují prvotiny? Člověk sestoupí na své pole, vidí fík, který dozrál jako první, hrozen, který dozrál jako první, granátové jablko, které dozrálo jako první, sváže je sítinou a řekne: Toto jsou prvotiny. Rabi Šimon říká: Přesto je znovu pojmenuje prvotinami, poté co byly utrženy z půdy.
GEMARA: „Jak se oddělují prvotiny“ atd. Podle mínění rabiho Šimona: Nepojmenoval-li je poté, co byly utrženy, nestaly se svatými, nečiní směs zakázanou, nedluží se za ně pětina a není se za ně bičováno mimo hradby. Jaký je důvod rabínů? „A nyní, hle, přinesl jsem první z plodů země“ (Dt 26,10). V době přinesení je to plod; a v době oddělení i nezralý hrozen, i nezralý fík. Podle mínění rabiho Šimona: Jako v době přinesení je to plod, tak i v době oddělení je to plod.
Učí se: Prvotiny jedna ze šedesáti. První střiž jedna ze šedesáti. Nečistá pozdvihovaná dávka jedna ze šedesáti. Učil rabi Jišmael: Prvotiny jedna ze šedesáti. Roh pole jedna ze šedesáti. První střiž jedna ze šedesáti. Nečistá pozdvihovaná dávka jedna ze šedesáti. Pozdvihovaná dávka, na které kohanim nelpí, jedna ze šedesáti. O jakou jde? Například pozdvihovaná dávka ze svlačce, ze svatojánského chleba a z ječmene v Edómu.
Originál: Jerusalem Talmud Bikkurim 3:1 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.