MIŠNA: K městu se přidává karpef, slova rabiho Meira. Mudrci říkají: O karpefu se mluvilo jen mezi dvěma městy: má-li toto sedmdesát loktů a zbytek a toto sedmdesát loktů a zbytek, vytváří se karpef pro obě, aby byly jako jedno. A stejně tři vesnice v trojúhelníku: je-li mezi dvěma krajními sto čtyřicet jedna [loktů] a třetina, činí prostřední všechny tři jedním.
GEMARA: Oddíl Mišny: K městu se přidává karpef atd. Rav Huna ve jménu: Rabi Meir a rabíni vykládají tentýž verš. Rabi Meir vyložil: „Od zdi města“ (Nu 35,4). Proč se učí „a ven“? Odtud, že se k městu přidává karpef. Rabíni vykládají „a ven“ (Nu 35,4). Proč se učí „od zdi města“? Ale odtud, že se k městu karpef [ne]přidává. To znamená, že se k městu karpef přidává. Rabi Jaakov bar Acha, rabi Abuna, rabi Nachum ve jménu Šmuela bar Aby: Mišna je tím vyřešena.
Oddíl Mišny: A stejně tři vesnice v trojúhelníku atd. Šmuel řekl: O uspořádaných v řadě. Bar Kapara řekl: O uspořádaných do skupiny. Která je prostřední? Dobře podle toho, kdo říká „v řadě“: to je ta prostřední. Podle toho, kdo říká „do skupiny“: která je prostřední? Rabi Šmuel, bratr rabiho Berechji, řekl: Změříš-li od této, je prostřední tato; změříš-li od této, je prostřední tato. Rabi Jaakov bar Acha, rabi Jasa ve jménu rabiho Chananji: Jen aby prostřední nebyla vzdálena více než dva tisíce loktů. Rabi Josi řekl: Namítal jsem to před rabim Jaakovem bar Acha: Učili jsme se: Je-li mezi dvěma krajními sto čtyřicet jedna a třetina, činí prostřední všechny tři [jedním]. Aby dovolila dvě krajní. Byly-li dvě, posuzuje se prostřední sem i tam? O co jde? Když šli dva [lidé]. Šel-li však jeden, posuzuje se sem i tam.
Originál: Jerusalem Talmud Eruvin 5:2 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.