MIŠNA: O novoluních, o Chanuce a o Purimu naříkají a tleskají. V obojím, ale ne zpívají žalozpěvy. Když je mrtvý pohřben, ani nenaříkají, ani netleskají. Co je nářek? Když všechny odpovídají společně. A žalozpěv? Když jedna mluví a všechny po ní odpovídají, jak je řečeno: „A učte své dcery nářek a každá svou družku žalozpěv“ (Jr 9,19). Ale o budoucnosti co říká? „Pohltí smrt navěky a Hospodin Bůh setře slzu z každé tváře“ atd. (Iz 25,8).
GEMARA:Rabi Tanchum bar Ilaj zemřel o Chanuce. Rabi Dosa zemřel na novoluní nisanu. Udělali jim ibrajja. Mysleli si, že je to z vůle rabanů. Prověřili to a zjistili, že to nebylo z vůle rabanů. Rabi Krispa zemřel o polosvátku a udělali mu ibrajja. Mysleli si, že je to z vůle rabi Amiho. Prověřili to a zjistili, že to nebylo z vůle rabi Amiho. Rabi Chelbo, rabi Ba bar Zavda jménem Rava: I na chvíli. Odtud: „A tam zemřela Mirjam a tam byla pohřbena“ (Nu 20,1). A my vidíme, že rabanové odpovídají slovem. Rabi Jirmeja řekl: Druhové jsou horliví a nedojde na smuteční řeč.
Originál: Jerusalem Talmud Moed Katan 3:9 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.