Numeri 20 v talmudu

… dobré dary, a to jsou: studna, oblak a mana. Studna pro zásluhu Mirjam, sloup oblaku pro zásluhu Aharona, mana pro zásluhu Mojžíše. Zemřela Mirjam – studna zmizela, jak je řečeno: „A zemřela tam Mirjam“ (Nu 20,1)

Rabi Elazar řekl: Ani máry ostatních žen, jak je psáno: „A zemřela tam Mirjam a tam byla pohřbena“ (Nu 20,1)

Jaký je důvod Abajeho? Vyvozuje [z výrazu] „tam“ (Nu 20,1)

A samotný mrtvý – odkud to [víme]? Odvozuje se to [shodou slov] „tam – tam“ od jalovice se zlomeným vazem. Zde je psáno: „…a zemřela tam Mirjam“ (Nu 20,1)

… Mysleli si, že je to z vůle rabi Amiho. Prověřili to a zjistili, že to nebylo z vůle rabi Amiho. Rabi Chelbo, rabi Ba bar Zavda jménem Rava: I na chvíli. Odtud: „A tam zemřela Mirjam a tam byla pohřbena“ (Nu 20,1)

Jalovice se zlomenou šíjí: „tam“ (Dt 21,4), „tam“ (Nu 20,1)

… Mirjam, sloup oblaku pro zásluhu Aharona, mana pro zásluhu Mojžíše. Zemřela Mirjam – studna zmizela, jak je řečeno: „A zemřela tam Mirjam“ (Nu 20,1), a hned potom je psáno: „A pospolitost neměla vodu“ (Nu 20,2)

Co znamená „kvůli šetrnosti“? Řekl rabi Elazar: Tóra šetří majetek Izraele. Kde je to naznačeno? Neboť je psáno: „a napojíš pospolitost a jejich dobytek“ (Nu 20,8)

– On [rav Ami] mluví podle tohoto tanaity, neboť se učí: Rabi Šimon ben Elazar říká: I Mojžíš a Aharon zemřeli pro svůj hřích, neboť je řečeno: „Protože jste mi nevěřili“ (Nu 20,12)

„Oni jsou věřící“ – neboť je psáno: „A lid uvěřil“ (Ex 4,31); „synové věřících“ – „A uvěřil Hospodinu“ (Gn 15,6); „ty nakonec neuvěříš“ – jak je řečeno: „Protože jste mi neuvěřili…“ (Nu 20,12)

Dva dobří vůdci povstali Izraeli: Mojžíš a David. Mojžíš řekl: Ať je můj prohřešek zapsán, jak se říká: „Protože jste mi nevěřili, abyste mě posvětili“ (Nu 20,12)

… je to dobré pro spravedlivé, že se na ně nebere ohled na tomto světě. Bylo to dobré pro Mojžíše, že se na něj nebral ohled na tomto světě, jak se říká: „Protože jste mi nevěřili, abyste mě posvětili“ (Nu 20,12)

A to je to, co řekl rabi Chama bar rabi Chanina: Co znamená, co je psáno: „To jsou vody Meriby, kde se svářeli“ (Nu 20,13)

Faraonovi hvězdopravci – neboť řekl rabi Chama, syn rabiho Chaniny: Co znamená, co je psáno: „To jsou vody Merivy“ (Nu 20,13)

… 26,9). Rabi Chama, syn rabiho Chaniny, řekl: Každý, kdo se hádá se svým učitelem, je jako ten, kdo se hádá se Šechinou, neboť je řečeno: „To jsou vody Meriby, kde se synové Izraele hádali s Hospodinem“ (Nu 20,13)

… 21,1). Jakou zprávu uslyšel? Uslyšel, že zemřel Aron a zmizela oblaka slávy, a domníval se, že bylo dáno svolení bojovat s Izraelem. A to je to, co je psáno: „I viděla celá pospolitost, že Aron zesnul“ (Nu 20,29)

a je psáno: „Poté co porazil Sichona atd.“ (Dt 1,4), a [Písmo] říká: „I uslyšel Kenaanec atd.“ (Nu 21,1), a říká: „I viděla celá pospolitost, že Aron zesnul atd.“ (Nu 20,29)

… Jakou zprávu uslyšel? Uslyšel, že zemřel Aharon a zmizely oblaky slávy, a domníval se, že mu bylo dáno svolení bojovat s Izraelem. A to je to, co je psáno: „A celá pospolitost viděla, že Aharon skonal“ (Nu 20,29)