Talmud česky

Nazir 2:4 נזיר

Jeruzalémský talmud · Našim – Ženy · halacha 2:4 · 3 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: „Budu nazirem pod podmínkou, že budu pít víno a znečišťovat se mrtvými“ – ten je nazirem a je mu to všechno zakázáno. „Vím, že jsou naziři, ale nevím, že je nazirovi zakázáno víno“ – je mu víno zakázáno; a rabi Šimon dovoluje. „Vím, že je nazirovi zakázáno víno, ale domníval jsem se, že mi mudrci dovolí, protože nemohu žít bez vína“, nebo „protože pohřbívám mrtvé“ – ten je dovolen; a rabi Šimon zakazuje.
משנה: הֲרֵינִי נָזִיר עַל מְנָת שֶׁאֱהֵא שׁוֹתֶה בַיַּיִן וּמִיטַּמֵּא לַמֵּתִים הֲרֵי זֶה נָזִיר וְאָסוּר בְּכוּלָּן. יוֹדֵעַ אֶנִי שֶׁיֵּשׁ נְזִירִים אֲבָל אֵינִי יוֹדֵעַ שֶׁהַנָּזִיר אָסוּר בַּיַּיִן הֲרֵי זֶה אָסוּר בַּיַּיִן וְרִבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר. יוֹדֵעַ אֶנִי שֶׁהַנָּזִיר אָסוּר בַּיַּיִן אֲבָל סָבוּר הָיִיתִי שֶׁחֲכָמִים מַתִּירִין לִי מִפְּנֵי שֶׁאֵינִי יָכוֹל לִחְיוֹת בְּלֹא יַּיִן אוֹ מִפְּנֵי שֶׁאֲנִי קוֹבֵר אֶת הַמֵּתִים הֲרֵי זֶה מוּתָּר וְרִבִּי שִׁמְעוֹן אוֹסֵר.
2
GEMARA: Tato mišna je podle rabiho Meira, neboť rabi Meir říká: Je třeba [podmínku] zdvojit. Tam je to mínění všech: Řekl mu: „Zachovávej a poslouchej“ (Dt 12,28). Tato mišna je podle rabiho Meira a rabiho Jehudy ben Tema, neboť se učí: „Toto je tvůj rozlukový list, pod podmínkou, že nepoletíš vzduchem, že nepřejdeš Velké moře pěšky“ – je to platný list. „Pod podmínkou, že poletíš vzduchem, že přejdeš Velké moře pěšky“ – není to platný list. Rabi Jehuda ben Tema říká: Je to platný list. Rabi Zeira řekl: Věz, že se s ní chtěl rozvést záminkou, když to spojil s věcmi, které nemůže splnit. Jaký je důvod rabiho Jehudy ben Tema? Poněvadž to spojil s věcmi, které nemůže splnit, je to, jako by se podmínka v listu splnila.
הלכה: מַתְנִיתָא דְּרִבִּי מֵאִיר. דְּרִבִּי מֵאִיר אוֹמֵר. צָרִיךְ לִכְפּוֹל תמן. דִּבְרֵי הַכֹּל הִיא. אָמַר לוֹ. שְׁמוֹר וְשָׁמַעְתָּ. מַתְנִיתָא דְּרִבִּי מֵאִיר וְרִבִּי יְהוּדָה בֶּן תֵּימָא. דְּתַנֵּי. הֲרֵי זֶה גִיטֵּיךְ עַל מְנָת שֶׁלֹּא תִפְרְחִי בָאֲוֵיר. שֶׁלֹּא תַעַבְרִי אֶת הַיָּם הַגָּדוֹל בְּרַגְלַיִיךְ. הֲרֵי זֶה גֵט. עַל מְנָת שֶׁתִּפְרְחִי בָאֲוֵיר. עַל מְנָת שֶׁתַּעַבְרִי הַיָּם הַגָּדוֹל בְּרַגְלַיִיךְ. אֵינוֹ גֵט. רִבִּי יְהוּדָה בֶֶּן תֵּימָא אוֹמֵר. גֵּט. אָמַר רִבִּי זְעִירָא. תֵּדַע לָךְ שֶׁעִילָּה הָיָה רוֹצֶה לְגָרְשָׁהּ. שֶׁתְּלָאָהּ בִּדְבָרִים שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לַעֲמוֹד. מַה טַעֲמָה דְּרִבִּי יוּדָה בֶּן תֵּימָא. מִכֵּיוָן שֶׁתְּלָאָהּ בִּדְבָרִים שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לַעֲמוֹד כְּמִי שֶׁנִּתְקַיֵים הַתְּנַאי בַּגֵּט הוּא.
3
Tato mišna je podle rabiho Šimona, neboť rabi Šimon osvobozuje, protože nedaroval způsobem dárců. A rabi Jehošua ben Levi řekl: Je tu rozdíl, protože vyňal stříhání. Rabi Jirmeja se ptal: Jestliže vyňal stříhání, řekni [totéž o] tom, co následuje: „Je mu to zakázáno, a rabi Šimon dovoluje.“ Hle, vyňal stříhání kvůli nečistotě, a rabi Šimon osvobozuje! Je tu rozdíl kvůli otevření slibu. Jestliže kvůli otevření slibu, řekni [totéž o] tom, co následuje: „Ten je dovolen, a rabi Šimon zakazuje.“ Rabi Šimon říká: Není to otevření slibu. A rabíni říkají: Je to otevření slibu. Proč? Protože je to, jako by svůj slib spojil se svým živobytím. Dobře to platí o pití vína; ale o znečišťování se mrtvými? Jeho řemeslem je pohřbívat mrtvé.
מַתְנִיתָא דְּרִבִּי שִׁמְעוֹן. דְּרִבִּי שִמְעוֹן פּוֹטֶר. שֶׁלֹּא הִתְנַדֵּב כְּדֶרֶךְ הַמִּתְנַדְּבִים. וְאָמַר רִבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן לֵוִי. שַׁנְיָיא הִיא. שֶׁשִּׁיֵיר תִּגְלַחַת. רִבִּי יִרְמְיָה בָעֵי. אִם בְּשֶׁשִּׁיֵיר תִּגְלַחַת אֱמוֹר דְּבַתְרָהּ. הֲרֵי זֶה אָסוּר וְרִבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר. הֲרֵי שֶׁשִּׁיֵיר תִּגְלַחַת טוּמְאָה רִבִּי שִׁמְעוֹן פּוֹטֵר. שַׁנְיָיא הִיא. מִשּׁוּם פְּתִיחַת נֵדֶר. אִם מִשּׁוּם פְּתִיחַת נֵדֶר אֱמוֹר דְּבַתְרָהּ. הֲרֵי זֶה מוּתָּר וְרִבִּי שִׁמְעוֹן אוֹסֵר. רִבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר. אֵינוֹ פְּתִיחַת נֵדֶר. וְרַבָּנִין אָמְרִין. פְּתִיחַת נֵדֶר הוּא. לָמָּה. מִפְּנֵי שֶׁהוּא כְּתוֹלֶה נִדְרוֹ בְּחַיָּו. נִיחָא לִשֳׁתּוֹת יַיִן. לְטַמֵּא לַמֵּתִים. אוּמְנוּתוֹ קוֹבֵר מֵתִים.

Originál: Jerusalem Talmud Nazir 2:4 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu