Talmud česky

Nedarim 2:1 נדרים

Jeruzalémský talmud · Našim – Ženy · halacha 2:1 · 4 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1Otázka 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Tyto sliby jsou dovoleny: „Světské, že u tebe jím“, „jako vepřové maso“, „jako modloslužba“, „jako zdechliny“, „jako roztrhaná zvířata“, „jako havěť“, „jako plazi“, „jako chala Áronova a jako jeho pozdvihovaná dávka“ – je to dovoleno. Kdo řekne své ženě: „Jsi pro mne jako má matka“, tomu se otevírá vchod [ke zproštění] z jiného místa, aby se k tomu nechoval lehkovážně. „Konam, že nebudu spát“, „že nebudu mluvit“, „že nebudu chodit“, a kdo řekne své ženě: „Konam, že s tebou nebudu obcovat“ – na to se vztahuje „Nezruší své slovo“ (Nu 30,3). „Přísahám, že nebudu spát, že nebudu mluvit, že nebudu chodit“ – je to zakázáno.
משנה: אֵילּוּ נְדָרִים מוּתָּרִין חוּלִין שֶׁאוֹכַל לָךְ כַּבְּשַׂר חֲזִיר כַּעֲבוֹדָה זָרָה כַּנְּבֵילוֹת כַּטְּרֵיפוֹת כַּשְּׁקָצִים כָּרְמָשִׂים כְּחַלַּת אַהֲרֹן וְכִתְרוּמָתוֹ מוּתָּר. הָאוֹמֵר לְאִשְׁתּוֹ הֲרֵי אַתְּ עָלַי כְּאִימָּא פּוֹתְחִין לוֹ פֶּתַח מִמָּקוֹם אַחֵר שֶׁלֹּא יָקֵל רֹאשׁוֹ לְכָךְ. קוֹנָם שֶׁאֵינִי יָשֵׁן שֶׁאֵינִי מְדַבֵּר שֶׁאֵינִי מְהַלֵּךְ הָאוֹמֵר לְאִשְׁתּוֹ קוֹנָם שֶׁאֵינִי מְשַׁמְּשֵׁךְ הֲרֵי זֶה בְּלֹא יַחֵל דְּבָרוֹ. שְׁבוּעָה שֶׁאֵינִי יָשֵׁן שֶׁאֵינִי מְדַבֵּר שֶׁאֵינִי מְהַלֵּךְ אָסוּר.
2
GEMARA: Tyto sliby jsou dovoleny atd. „Hospodinu“ (Nu 30,3): Člověk si nemůže zakázat nic než to, co je Hospodinu. Baraita ze školy Rava se rozchází: Odkud víme o slibech [ohledně věcí], které jsou ti dovoleny od Nebes, a lidé se k nim chovají jako k zakázaným, že nemáš slibovat a rušit? Písmo říká: „Nezruší své slovo“ (Nu 30,3) – ať svá slova nečiní světskými. Chtěli říci: Jako u oběti a přísahy, ale u všech ostatních věcí ne. Přišlo ti říci: I u všech ostatních věcí. „Že uvalí zákaz na svou duši“ (Nu 30,3). Někteří tanaité učí: Na svou duši, a ne na jiné. Někteří tanaité učí: I na jiné. Chtěli říci: Podle toho, kdo říká: „Na svou duši, a ne na jiné“ – zakázat si majetek jiných. A podle toho, kdo říká: „I na jiné“ – zakázat svůj majetek jiným. Ale majetek jiných sobě ne.
הלכה: אֵילּוּ נְדָרִים מוּתָּרִין כול׳. לַיי. אֵין אָדָם אוֹסֵר עָלָיו דָּבָר אֶלָּא שֶׁהוּא לַיי. תַּנֵּי דְבֵית רַב פְּלִיג. מְנַיִין לִנְדָרִים שֶׁהֵן מוּתָּרִין לָךְ מִן הַשָּׁמַיִם וּבְנֵי אָדָם נוֹהֲגִין בָּהֶן בְּאִיסּוּר שֶׁלֹּא תְהֵא נוֹדֵר וּמְבַטֵּל. תַּלְמוּד לוֹמַר לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ. שֶׁלֹּא יַעֲשֶׂה דְבָרָיו חוּלִין. הֲווֹן בָּעֵיי מֵימַר. כְּגוֹן הַקָּרְבָּן בִּשְׁבוּעָה. הָא בִשְׁאָר כָּל הַדְּבָרִים לֹא. אָתָא מֵימַר לָךְ. אֲפִילוּ בִשְׁאָר כָּל הַדְּבָרִים. לֶאְסוֹר אִסָּר עַל נַפְשׁוֹ. אִית תַּנָּיֵי תַנֵּי. עַל נַפְשׁוֹ לֹא עַל אֲחֵרִים. אִית תַּנָּיֵי תַנֵּי. אֲפִילוּ עַל אֲחֵרִים. הֲווֹן בָּעֵי מֵימַר. מָאן דָּמַר. עַל נַפְשׁוֹ לֹא עַל אֲחֵרִים. לוֹסַר נְכָסָיו שֶׁל אֲחֵרִים. וּמָאן דָּמַר. אֲפִילוּ עַל אֲחֵרִים. לוֹסַר נְכָסָיו עַל אֲחֵרִים. הָא נִיכְסֵי אֲחֵרִים עָלָיו לֹא.
3
Kdo řekne své ženě: „Jsi pro mne jako má matka“, „obcování s tebou je pro mne jako obcování s mou matkou“, „jako maso mé matky“, neřekl nic. Řekl-li: „Tento bochník je pro mne jako obcování s mou matkou“, co platí? Slyšme z tohoto: Kdo řekne své ženě: „Konam, že s tebou nebudu obcovat“ – Rav řekl: Je to zakázáno. A Šmuel řekl: Je to dovoleno. Jak vykládá Šmuel slova „na to se vztahuje ‚Nezruší své slovo‘“? Je to, jako by platil zákaz „Nezruší své slovo“. Rav se drží svého názoru. Tanaité ze školy Rava se rozcházejí: Odkud víme o slibech [ohledně věcí], které jsou ti dovoleny od Nebes, a lidé se k nim chovají jako k zakázaným, že nemáš slibovat a rušit? Písmo říká: „Nezruší své slovo“ (Nu 30,3) – ať svá slova nečiní světskými.
הָאוֹמֵר לְאִשְׁתּוֹ הֲרֵי אַתְּ עָלַי כְּאִימָּא. בִּיאָתֵךְ עָלַי כְּבִיאַת אִימָּא. כִּבְשַׂר אִימָּא. לֹא אָמַר כְּלוּם. אָמַר הַכִּכָּר הַזֶּה עָלַי כְּבִיאַת אִימָּא. מָהוּ. נִישְׁמְעִינָהּ מִן הָדָא. הָאוֹמֵר לְאִשְׁתּוֹ. קוֹנָם אֵינִי מְשַׁמְּשֵׁיךְ. רַב אָמַר. אָסוּר. וּשְׁמוּאֵל אָמַר. מוּתָּר. מַה מְקַיֵים שְׁמוּאֵל בְּלֹא יַחֵל דְּבָרוֹ. כְּאִילּוּ בַּל יַחֵל דְּבָרוֹ. רַב כְּדַעְתֵּיהּ. תַּנָּיֵי דְבֵית רַב פְּלִיג. מְנַיִין לִנְדָרִים שֶׁהֵן מוּתָּרִין לָךְ מִן הַשָּׁמַיִם וּבְנֵי אָדָם נוֹהֲגִין בָּהֶן בְּאִיסּוּר כְּדֵי שֶׁלֹּא תְהֵא נוֹדֵר וּמְבַטֵּל. תַּלְמוּד לוֹמַר לֹא יַחֵל דְּבָרוֹ. שֶׁלֹּא יַעֲשֶׂה דְבָרָיו חוּלִין.
4
„Přísahám, že nebudu spát tři dny“ – dá se bičovat a ihned spí. „Přísahám, že nebudu jíst tři dny“ – počká se, až se nají, a dá se bičovat.
שְׁבוּעָה שֶלֹּא אִישָׁן שְׁלֹשָׁה יָמִים. מַלְקִין אוֹתוֹ וְיָשֵׁן מִיַּד. שְׁבוּעָה שֶלֹּא אוֹכַל שְׁלֹשָׁה יָמִים. מַמְתִינִין אוֹתוֹ עַד שֶׁיֹּאכַל וּמַלְקִין אוֹתוֹ.

Originál: Jerusalem Talmud Nedarim 2:1 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu