Talmud česky

Orla 2:9 ערלה

Jeruzalémský talmud · Zeraim – Semena · halacha 2:9 · 4 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1Baraita 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Kus nejsvětějších obětí, kus piggulu a kus notaru, které se uvařily s [jinými] kusy: je to zakázáno laikům a dovoleno kohanim. Rabi Šimon dovoluje laikům i kohanim. Maso nejsvětějších obětí a maso lehkých svatých obětí, které se uvařilo s obyčejným masem: je to zakázáno nečistým a dovoleno čistým.
משנה: חֲתִיכָה שֶׁל קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים וְשֶׁל פִּיגּוּל וְשֶׁל נוֹתָר שֶׁנִּתְבַּשְּׁלוּ עִם חֲתִיכוֹת אָסוּר לַזָּרִים וּמוּתָּר לַכֹּהֲנִים. רִבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר לַזָּרִים וְלַכֹּהֲנִים. בְּשַׁר קָדְשֵׁי קֳדָשִׁים וּבְשַׂר קֳדָשִׁים קַלִּים שֶׁנִּתְבַּשְּׁלוּ עִם בְּשַׂר הַתַּאֲוָה אָסוּר לַטְּמֵאִים וּמוּתָּר לַטְהוֹרִים.
2
GEMARA: Učí se: Kus piggulu, notaru a lehkých svatých obětí.
הלכה: תַּנֵּי שֶׁל פִּיגּוּל וְשֶׁל נוֹתָר וְשֵׁל קֳדָשִׁים קַלִּים.
3
Řekl rabi Jona: Neřekl než lehké svaté oběti. Piggul a notar po kropení nejsou snad jako před kropením? Neřekl než piggul a notar, věc, kterou kropení nedovoluje, u nejsvětějších obětí. Ale u lehkých svatých obětí, protože jsou po kropení dovoleny, se za ně ani před kropením nebičuje kvůli zákazu pro laiky. Řekl rabi Josi: Neřekli než lehké svaté oběti. Piggul a notar po kropení nejsou snad jako před kropením? K čemu bylo řečeno „piggul a notar“? Aby vyloučili lehké svaté oběti po kropení. Ale před kropením, protože jsou u lehkých svatých obětí zakázány, se za ně bičuje kvůli zákazu pro laiky. Řekl rabi Avin: Znění baraity podporuje rabi Josiho: „Tvé dobrovolné dary“ (Dt 12,17) – to je děkovná a pokojná oběť: pokud z nich sní před pokropením krví, je bičován.
אָמַר רִבִּי יוֹנָה לֹא אָמַר אֶלָּא קֳדָשִׁים קַלִּים. פִּיגּוּל וְנוֹתָר לְאַחַר זְרִיקָה לֹא כְלִפְנֵי זְרִיקָה הֵן. לֹא אָמַר אֶלָּא פִּיגּוּל וְנוֹתָר דָּבָר שֶׁאֵין זְרִיקָה מַתִּרָתוֹ בְּקָדְשֵׁי קֳדָשִׁים הָא בְקֳדָשִׁים קַלִּין הוֹאִיל וְהֵן מוּתָּרִין אַחַר זְרִיקָה אֲפִילּוּ לִפְנֵי זְרִיקָה אֵין לוֹקִין עֲלֵיהֶן מִשּׁוּם זָרוּת. אָמַר רִבִּי יוֹסֵי לֹא אָמְרוּ אֶלָּא קֳדָשִׁים קַלִּים. פִּיגּוּל וְנוֹתָר לְאַחַר זְרִיקָה לֹא כְלִפְנֵי זְרִיקָה הֵן. לְאֵי זֶה דָבָר נֶאֱמַר פִּיגּוּל וְנוֹתָר לְהוֹצִיא קֳדָשִׁים קַלִּים לְאַחַר זְרִיקָה. הָא לִפְנֵי זְרִיקָה הוֹאִיל וְהֵן אֲסוּרִין בְּקֳדָשִׁים קַלִּין לוֹקִין עֲלֵיהֶן מִשּׁוּם זָרוּת. אָמַר רִבִּי אָבִין לִישָׁן מַתְנִיתָה מְסַיְיעָא לְרִבִּי יוֹסֵי נִדְבוֹתֵיךָ זוֹ תוֹדָה וּשְׁלָמִים שֶׁאִם אָכַל מֵהֶן לִפְנֵי זְרִיקַת דָּמִים לוֹקֶה.
4
Rabi Šimon ben Lakiš řekl: Podle sporu. Rabi Jochanan řekl: Slova všech. A je to obtížné pro rabi Šimona ben Lakiše: Nemysleli jsme si snad říci, že se všechny pod výrazem „pozdvihovaná dávka“ sčítají? Ať se tedy i zde všechny sečtou pod výrazem „nečistota“ a výrazem „zákaz pro laiky“! Rabi Šimon ben Lakiš soudí podle tohoto: Neboť bar Kapara učí: Kus svaté oběti, piggulu a notaru, které se uvařily s kusy: rabi Šimon dovoluje a mudrci zakazují.
רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ אָמַר כְּמַחֲלוֹקֶת. רִבִּי יוֹחָנָן אָמַר דִּבְרֵי הַכֹּל. וְקַשְׁיָא עַל דְּרִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ לֹא כֵן סָבְרִנָן מֵימַר כּוּלְּהֹן לְשׁוֹן תְּרוּמָה מִצְטָרְפִין. וָכָא יִצְרְפוּ כּוּלָן לְשׁוֹן טוּמְאָה וּלְשׁוֹן זָרוּת. סָבַר רִבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן לָקִישׁ כְּהָדָא. דְּתַנֵּי בַּר קַפָּרָא חֲתִיכָה שֶׁלְקוֹדֶשׁ וְשֶׁלְפִּיגּוּל וְשֶׁלְנוֹתָר שֶׁנִּתְבַּשְּׁלוּ עִם הַחֲתִיכוֹת רִבִּי שִׁמְעוֹן מַתִּיר. וַחֲכָמִים אוֹסְרִין.

Originál: Jerusalem Talmud Orlah 2:9 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu