Talmud česky

Šabat 15:1 שבת

Jeruzalémský talmud · Moed – Svátky · halacha 15:1 · 3 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Toto jsou uzly, za které je člověk vinen: uzel velbloudářů a uzel lodníků. A jako je vinen za jejich uvázání, tak je vinen za jejich rozvázání. Rabi Meir říká: Za žádný uzel, který lze rozvázat jednou rukou, se nenese vina.
משנה: אֵילּוּ קְשָׁרִים שֶׁחַיָיבִין עֲלֵיהֶן קֶשֶׁר הַגַּמָּלִין וְקֶשֶׁר הַסַּפָּנִים. וּכְשֵׁם שֶׁהוּא חַיָיב עַל קִשֻּׁרָן כָּךְ הוּא חַיַיב עַל הֶתֵּירָן. רִבִּי מֵאִיר אוֹמֵר כָּל קֶשֶׁר שֶׁהוּא יָכוֹל לְהַתִּירוֹ בְיָדוֹ אַחַת אֵין חַיָיבִין עָלָיו:
2
GEMARA: „Toto jsou uzly“ a tak dále. Jaké vázání bylo ve Svatostánku? Vázali lana. Nebylo to snad jen na čas? Řekl rabi Josi: Protože táhli a tábořili podle slova [Hospodinova], bylo to jako navždy. Řekl rabi Josi be-rabi Bun: Protože jim Všudypřítomný slíbil, že je přivede do země, bylo to jako na čas. Řekl rabi Pinchas: Učili se od šičů koberců. Když se [nit] přetrhla, svázal ji. Když se znovu přetrhla, nebylo možné nadělat na ní uzly, a tak rozvázal první. Řekl rabi Chizkija: Zručný krejčí zapustí oba konce. A kde bylo řečeno toto? Neboť řekl rabi Josi ben Chanina: Učili se od tkalců koberců. Co je důvod? „Délka jednoho koberce“ (Ex 26,2) – aby byl celý jeden. Když se [nit] přetrhla, svázal ji. Když došel k tkanině, rozvázal ji a vpravil dovnitř. Rabi Tanchuma jménem Rava Huny: Ani osnova v něm neměla uzel ani spoj.
הלכה: אֵילּוּ קְשָׁרִים כול׳. מַה קְשִׁירָה הָיְתָה בַמִּשְׁכָּן. שֶׁהָיוּ קוֹשְׁרִין אֶת הַמֵּיתָרִים. וְלֹא לְשָׁעָה הָיְתָה. אָמַר רִבִּי יוֹסֵה. מִכֵּיוָן שֶׁהָיוּ נוֹסְעִין וְחוֹנִין עַל פִּי הַדִּיבֵּר כְּמִי שֶׁהִיא לְעוֹלָם. אָמַר רִבִּי יוֹסֵי בֵּירִבִּי בּוּן. מִכֵּיוָן שֶׁהִבְטִיחָן הַמָּקוֹם שֶׁהוּא מַכְנִיסָן לָאָרֶץ כְּמִי שֶׁהוּא לְשָׁעָה. אָמַר רִבִּי פִינְחָס. מִתּוֹפְרֵי יְרִיעוֹת לָמְדוּ. נִפְסַק הָיָה קוֹשְׁרוֹ. חָזַר וְנִפְסַק. לַעֲשׂוֹתָן קְשָׁרִים קְשָׁרִים אֵי אֶיפְשַׁר. אֶלָּא חוֹזֵר וּמַתִּיר אֶת הָרִאשׁוֹן. אָמַר רִבִּי חִזְקִיָּה. הָהֵן חַיָיטָא אוֹמָנָא מְבַלֵּעַ תְּרֵין רֵישֶׁיהָ. וְהֵיְידָא אָמְרָה דָא. דְּאָמַר רִבִּי יוֹסֵי בֶּן חֲנִינָא. מֵאוֹרְגֵי יְרִיעוֹת לָמְדוּ. מַה טַעַם. אֹרֶךְ הַיְרִיעָה הָאַחַת. כְּדֵי שֶׁתְּהֵא כוּלָּהּ אַחַת. נִפְסַק הָיָה קוֹשְׁרוֹ. מִכֵּיוָן שֶׁהָיָה מַגִּיעַ לָאָרִיג הֲוָה שָׁרִי לֵהּ וּמְעִיל לֵהּ. רִבִּי תַנְחוּמָא בְשֵׁם רַב חוּנָא. אֲפִילוּ עָרֶב שֶׂבָּהּ לֹא הָיָה בוֹ לֹא קֶשֶׁר וְלֹא תִיָימֶת.
3
Rabi Hošaja učil: Obal na datle a pletenec na datle se smí roztrhnout a rozvázat, jen se nesmí uvázat.
תַּנֵּי רִבּי הוֹשַׁעְיָא. חוֹתֶל שֶׁלְתְּמָרִים וְפַּטֶילַּיָיא שֶׁלְתְּמָרִים קוֹרֵעַ וּמַתִּיר. וּבִלְבַד שֶׁלֹּא יִקְשׁוֹר.

Originál: Jerusalem Talmud Shabbat 15:1 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu