Talmud česky

Sanhedrin 6:1 סנהדרין

Jeruzalémský talmud · Nezikin – Škody · halacha 6:1 · 3 segmentů

Struktura debaty:Mišna 1 Rozpoznáno automaticky podle úvodních formulí. Podtržené pojmy a jména otevřou vysvětlivku.
1
MIŠNA: Když je rozsudek dokončen, vyvedou ho, aby ho ukamenovali. Místo kamenování bylo mimo soud, neboť je řečeno: „Vyveď rouhače ven z tábora“ (Lv 24,14). Jeden stojí u vchodu do soudu se šátky v ruce a kůň je od něj tak daleko, aby na něj viděl. Řekne-li někdo: Mám co říci v jeho prospěch, tento zamává šátky a kůň běží a zastaví ho. I když on sám řekne: Mám co říci ve svůj prospěch, přivedou ho zpět, a to i čtyřikrát nebo pětkrát, ovšem jen je-li v jeho slovech něco podstatného.
משנה: נִגְמַר הַדִּין מוֹצִיאִין אוֹתוֹ לְסוֹקְלוֹ. בֵּית הַסְּקִילָה הָיָה חוּץ לְבֵית דִּין שֶׁנֶּאֱמַר הוֹצֵא אֶת הַמְקַלֵּל אֶל מִחוּץ לַמַּחֲנֶה. וְאֶחָד עוֹמֵד עַל פֶּתַח בֵּית דִּין וְהַסּוּדָרִין בְּיָדוֹ וְהַסּוּס רָחוֹק מִמֶּנּוּ כְּדֵי שֶׁיְּהֵא רוֹאֵהוּ. אוֹמֵר אֶחָד יֶשׁ לִי לְלַמֵּד עָלָיו זְכוּת הַלָּה מֵנִיף בַּסּוּדָרִין וְהַסּוּס רָץ וּמַעֲמִידוֹ. אֲפִילוּ הוּא אוֹמֵר יֶשׁ לִי לְלַמֵּד עַל עַצְמִי זְכוּת מַחֲזִירִין אוֹתוֹ וַאֲפִילוּ אַרְבָּעָה וַחֲמִשָּׁה פְעָמִים וּבִלְבַד שֶׁיְּהֵא מַמָּשׁ בִּדְבָרָיו.
2
GEMARA: „Když je rozsudek dokončen“ atd. Naše Mišna je buď podle Rabiho, nebo podle rabínů, v pohanském městě. Neboť se učí: „V tvých branách“. Rabi říká: „V tvých branách“: v bráně, kde byli nalezeni. Říkáš to tak, nebo je to jen brána, kde byli souzeni? Je řečeno zde „v tvých branách“ a je řečeno jinde: „Najde-li se u tebe v jedné z tvých bran“ (Dt 17,2). Jako „tvé brány“ řečené jinde je brána, kde byl nalezen, tak i „tvé brány“ řečené zde je brána, kde byli nalezeni. A rabíni říkají: „V tvých branách“: v bráně, kde byl souzen. Říkáš to tak, nebo je to jen brána, kde byl nalezen? Je řečeno zde „v tvých branách“ a je řečeno jinde: „Vyvedeš toho muže nebo tu ženu ke svým branám“ (Dt 17,5). Jako „tvé brány“ řečené jinde je brána, kde byl souzen, tak i „tvé brány“ řečené zde je brána, kde byl souzen.
הלכה: נִגְמַר הַדִּין כול׳. מַתְנִיתִין אוֹ כְרִבִּי אוֹ כְרַבָּנִן בְּעִיר שֶׁלְּגוֹיִם. דְּתַנֵּי בִּשְׁעָרֶיךָ. רִבִּי אוֹמֵר. בִּשְׁעָרֶיךָ. בְּשַׁעַר שֶׁנִּמְצְאוּ בוֹ. אַתָּה אוֹמֵר כָּךְ אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בְשַׁעַר שֶׁנִּידּוֹנוּ בוֹ. נֶאֱמַר כָּאן בִּשְׁעָרֶיךָ וְנֶאֱמַר לְהַלָּן כִּי יִמָּצֵא בְקִרְבְּךָ בְּאַחַד שְׁעָרֶיךָ. מַה שְׁעָרֶיךָ הָאָמוּר לְהַלָּן שַׁעַר שֶׁנִּמְצָא בוֹ אַף שְׁעָרֶיךָ הָאָמוּר כָּאן שַׁעַר שֶׁנִּמְצְאוּ בוֹ. וְרַבָּנִן אָמְרֵי. בִּשְׁעָרֶיךָ. בְשַׁעַר שֶׁנִּידּוֹן בּוֹ. אַתָּה אוֹמֵר כָּךְ אוֹ אֵינוֹ אֶלָּא בְשַׁעַר שֶׁנִּמְצָא בוֹ. נֶאֱמַר כָּאן בִּשְׁעָרֶיךָ וְנֶאֱמַר לְהַלָּן וְהוֹצֵאתָ אֶת הָאִישׁ הַהוּא אוֹ אֶת הָאִשָּׁה הַהִיא אֶל שְׁעָרֶיךָ. מַה שְׁעָרֶיךָ הָאָמוּר לְהַלָּן שַׁעַר שֶׁנִּידּוֹן בּוֹ. אַף שְׁעָרֶיךָ הָאָמוּר כָּאן שַׁעַר שֶׁנִּידּוֹן בּוֹ.
3
Řekl rabi Jochanan: Poprvé ho vyslechnou, ať je v jeho slovech něco podstatného, nebo ne. Odtud dál, je-li v jeho slovech něco podstatného, vyslechnou ho; pokud ne, nevyslechnou ho. Říkají: Ovšem jen je-li v jeho posledních slovech něco podstatného. Chizkija se ptal: Hle, byl vyváděn k popravě a oněměl. Říkáme snad: Kdyby neoněměl, byl by měl co říci ve svůj prospěch? Rabi Jochanan to uslyšel a řekl: To je oslí otázka. Ale takto: Hle, byl vyváděn k popravě, řekl: Mám co říci ve svůj prospěch, a oněměl. Říkáme snad: Kdyby neoněměl, byl by měl co říci ve svůj prospěch? Řekl: To je tvrzení.
אָמַר רִבִּי יוֹחָנָן. כַּתְּחִילָּה בֵּין יֵשׁ מַמָּשׁ בִּדְבָרָיו בֵּין לָאו שׁוֹמְעִין לוֹ. מִיכָּן וָהֵילָךְ יֵשׁ מַמָּשׁ בִּדְבָרָיו שׁוֹמְעִין לוֹ וְאִם לָאו אֵין שׁוֹמְעִין לוֹ. אָמְרֵי. וְהוּא שֶׁיֵּשׁ בִּדְבָרָיו הָאַחֲרוֹנִים מַמָּשׁ. חִזְקִיָּה שָׁאַל. הֲרֵי שֶׁהָיָה יוֹצֵא לִיהָרֵג וְנִשְׁתַּתֵּק. כֵּן אָנוּ אוֹמְרִים. הָא לֹא נִשְׁתַּתֵּק הָיָה לוֹ לְלַמֵּד עַל עַצְמוֹ זְכוּת. שָׁמַע רִבִּי יוֹחָנָן וָמַר. הָא שְׁאֵלְתָא דְחַמְרָא. אֶלָּא כֵינִי. הֲרֵי שֶׁהָיָה יוֹצֵא לִיהָרֵג וְאָמַר. יֵשׁ לִי לְלַמֵּד עַל עַצְמִי זְכוּת וְנִשְׁתַּתֵּק. כֵּן אָנוּ אוֹמְרִים. הָא אִילּוּ לֹא נִשְׁתַּתֵּק הָיָה לוֹ לְלַמֵּד עַל עַצְמוֹ זְכוּת. אָמַר. הָא אֲמִירָה.

Originál: Jerusalem Talmud Sanhedrin 6:1 na Sefarii, verze „The Jerusalem Talmud, edition by Heinrich W. Guggenheimer. Berlin, De Gruyter, 1999-2015“ (edice Heinricha W. Guggenheimera (De Gruyter)), licence CC BY. Originál je převzat beze změn obsahu, jen rozdělený na segmenty. Český překlad je odvozené dílo pořízené strojově (model Claude) a šíří se pod licencí CC BY-SA 4.0.

Nahlásit chybu nebo navrhnout opravu

Tlačítko otevře váš e-mailový program s předvyplněnou zprávou na adresu [email protected]. Když se nic neotevře, zkopírujte text a pošlete ho ručně.

Otevřít v e-mailu